孩子最該吃的一碗面，叫世面

孩子最該吃的一碗面，叫世面

蘇霍姆林斯基曾說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一”。

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在一次美術課上，老師要求學生畫一副以小船和海水為主題的畫。

正當學生束手無策時，老師只好一步步講解船該怎麼畫，不同的船有什麼特征，然後指導大家畫上海水，海水裡面加上魚，使得畫面更豐滿，同學們有樣學樣，一個課堂幾十個學生，幾乎都如出一轍。

當等到所有學生都畫好准備交稿時，只有一個小男孩，還沉浸在自己的“海洋世界”中，拿著筆在那涂涂畫畫，老師走進一看，發現他給海裡畫上了魚、海草、還有一個類似氧氣罩的人。

老師問他：“老師只是讓大家在海水裡畫魚，你怎麼加上了別的東西呢？你是在動畫片上看來的嗎？”

小男孩不假思索就答道：“這是爸爸媽媽帶我去水族館看到的，我覺得大海裡一定還有別的東西。”

與表現得中規中矩的孩子不同，這個小男孩畫上老師未曾提及的東西，基本上是來源於現實生活中見過的一切具象，有著這樣發散性思維的孩子，一定離不開父母在生活上的指導教育。

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曾有一個朋友就有過這樣的苦惱：

他跟妻子都來自偏遠的鄉村，辛苦打拼近十年才好不容易在一線城市混到了上流社會，正當准備永遠定居大都市時，他們要接來那個托給鄉下父母撫養的女兒，因為城鄉各方面差距頗大，需要一切都慢慢適應，他想啊，凡有高層次的飯局，就一定帶上自己的女兒，好讓孩子能夠“耳濡目染”。

這一次，他們一家人受邀參加一商務伙伴的家庭派對，真金不怕火煉，“女兒也參加過這麼多次飯局，少說也懂點能應付的規矩了，沒事的。”他心裡默念。

可在飯桌上時，女兒全程默不作聲，給夾菜就吃，碗裡空了也不敢主動夾菜或者跟爸媽說，有人問她話，她只是點頭。

臨近結束，朋友只能尷尬地跟大家解釋說：“孩子有點內向，不經常帶她來這種場合，也是剛從老家那邊接過來。”

當然，一個見過世面的孩子，不是帶孩子多去外面晃蕩見識就可以培養出來的，那樣培養出來的孩子，也只能將這些經歷過的路途化成腦海裡的一副畫面，不能融入他的靈魂之中，成為自己終身散發的氣質。

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張愛玲的《色 · 戒》許多人都看過，這可以說是一個關於見的世面不多而被世面毀滅的故事。

王佳芝為了色誘漢奸易先生而混入他們的圈子。和闊太太們一起打麻將的時候，別人在談論著哪家的鑽戒閃亮，而她只是戴著一只翡翠戒指，尷尬得在一旁搭不上話；更有一次，她在喝咖啡時沒注意將口紅的唇印留在了杯沿，這樣的細節被易先生看得一清二楚，頓時就明白了身邊的這個女人，一定是有目的接近自己的。

此後，事情暴露，而她也誤以為易先生對她有真情，放跑了他，結果自己送了命。

這個從來沒有所謂的革命理想，沒有鄺裕民般國仇家恨的普通女子，純潔得如一張白紙，卻偏偏一時興起，葬送了自己的青春。可憐王佳芝，恐怕到死，都沒搞清楚這個社會的游戲規則。

究其根因，只有一個：見的世面太少！而一個見過世面的孩子，打小開始就應該有父母的陪伴，並且懂得在生活的細枝末節上提供全方面的指導。

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有位媽媽說，自己帶孩子的時候，孩子4歲就能背誦幾十首唐詩，語言表達能力比同齡孩子也高出很多。

但是去一線城市工作了一年，回家後卻發現孩子語言能力退步很大，所以毅然堅持再苦也把孩子帶在身邊。

現實中有太多這樣的家庭情況了。

有一對夫妻，兩人在一線城市打工賺錢，由於收入有限，在高消費的地方，日子過得並不輕松。他們有一個五歲左右的兒子，在讀幼兒園，學費對他們來說算是很高了，丈夫的父母看著心疼，於是主動提出把小孩留在爺爺奶奶的身邊，替他們帶，甚至奶奶都親自從鄉下坐車過來，要把孩子從他們的身邊接走，但這對夫妻拒絕了。

他們說：“爸媽，你們安心養老，帶孩子是我們的事，孩子只有一個，錢又掙不完！”

言外之意就是，只有讓孩子待在父母身邊，才能最直接地培養自己的孩子，哪怕是陪他看本書，去次動物園，也只有父母親手接觸，才最有改變孩子的效力。

關於見過世面，知乎是這樣說的：

會講究，能將就，能享受最好的，也能承受最壞的，見過世面的她們自然會在人群中散發不一樣的氣質，溫和卻有力量，謙卑卻有內涵。

沒有誰的孩子一生下來就是這樣的人，但每一個父母都希望孩子成為這樣的人。

孩子是一個獨立的個體，他們有獨立的思想和判斷力，但在他們思維成熟之前，他們對外界信息是處於模糊狀態的，這時候作為父母的，則是能將外界一切新鮮事物傳達給孩子的最佳人選。