聽師兄說：被誤解時，怎樣圓融處理與父母的關系！

有的人，學佛了，就看不起父母了，覺得父母業障重，覺得父母沒有智慧，但是他不知道，如果沒有父母，就可能沒有你今天能夠學佛的基礎，因為是父母這個緣讓你得到了人身，又辛苦把你養大。

有的人，學佛了，如果父母不信佛，阻礙你，就十分痛恨父母，但是你有沒有想過，如果沒有父母，你能得到今天的人身嗎？

沒有父母為你辛苦賺錢供你上學，恐怕你現在連字都不認識，更不用說能朗朗上口的讀誦佛經了。也就是，如果沒有你的父母，可能你今天的一切都無從談起，更談不上學佛了。

所以，對父母起嗔恨心，是逆天，是大不孝，是以怨報德。

如果讓父母生氣，心發怨言，逼父母口出惡言，詛咒其子，後果不堪設想，其子會很快墮落。所以我們千萬不要惹父母生氣，更不要害父母毀謗三寶。

有的人，學佛了，弄的自己滿身佛氣，滿口佛話，一說話，就帶著批評訓斥父母的語氣，當然，父母有錯，我們是有必要指出的，讓父母斷惡修善，但是你完全可以換一種商量、溫和、歡喜、親切的語氣去說。

父母本來愛子，子若對父母說出和美的語言，這樣父母才願意接受，聽了才會高興，這樣他們慢慢對佛法才會感興趣而不會反感？

有的人，恨父母為什麼反對我們學佛，為什麼阻礙我們學佛，把一切錯和一切原因都歸於父母，卻沒想過，我們現在的一切都是我們招感來的，都是在受報，都是我們以前種的因，所以今生得此果報。

今天我們受的一切，往往都是你曾經給予別人的，所以今天的一切都是自己的罪業業障所致，今天有人反對你、阻礙你，說明你累生累世也曾反對、阻礙過別人，所以才得此報。

那麼，當你對父母憤憤不平時，請把對父母的怨恨，轉為對自己的慚愧；把一切都是父母的錯，轉為原來這一切終究都是我的錯。此時的你，對父母的嗔恨之心沒有了，就阻斷了你自己不敬父母的罪業。

並且知道，一切都是我的錯，所以今天的一切我全部坦然的接受與面對，這樣你就能夠心平氣和的、沒有怨氣的保持良好的心態。老實念佛懺悔罪障，改過自新、斷惡修善，隨緣消就業，更不造新殃。

所以，如果父母很反對你學佛，那你就不要天天刻意的表現出自己學佛的樣子，我們內心可以百分之二百的虔誠，做事一定要遵循慈悲喜舍、斷一切惡、修一切善的原則，心中一定要時時刻刻地憶佛念佛，平時的身口意都不違背佛陀的教導，但是外在不要特意的明顯表露，平凡就好，和藹可親就好。

並且，可能由於我們沒有多麼大的智慧，因學佛而給家裡帶來的一些不方便，我們要以歡喜的心、和藹的心、友好的心，去善巧方便的和他們以閒聊的方式溝通，盡量減少他們的嗔恨心，讓他們生起歡喜心。

請大家記住一句話，學佛我們要堅持佛陀的教導，但是由此而引起家裡人的不解或憂慮或嗔恨，我們應該以柔軟的態度，以微笑的表情，以和氣的語氣去面對，盡最大可能的減少他們的不安。

永遠記住，不要以強硬的態度，嗔恨的言行，傷害的話語，讓人不歡喜的語言去和別人討論佛學，

所以，有時候，雖然自己是對的，但是我們委屈一點兒，忍一點兒，是在成就自己的忍辱，也是在保護別人的法身慧命。

若是為了爭個對錯，或是為了出一時之氣，一旦引起別人對三寶的毀謗，那麼就是在害別人造惡墮落，而你也會跟著墮落。所以，對三寶我們永遠要護持，對父母我們永遠要感恩，對眾生我們永遠要柔和。南無阿彌陀佛！

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