往生淨土的兩個方式；臨終往生，必須要具備三個條件！
momo
往生極樂淨土的兩個方式：
（1）一個是自己修行，積功累德往生的，三輩九品。
（2）另外一種是造作五逆十惡罪業在臨終前徹底懺悔，他也能往生，是懺悔的力量去往生的。
造作五逆十惡罪業也能往生，這是淨土法門的超異殊勝之處！所以，我們決定不要輕視造作罪業的人。臨終一念真誠懺悔，生到西方極樂世界是什麼品位？是不是下品下生？不一定。懺罪往生的人，就看懺悔的力量來決定品位，所以，懺悔的力量非常大！
我們平常泛泛地這樣修行，往往抵不過他真實懺悔的力量，還不如他們，可能這些人將來的品位還在我們上面，很難講的。真正懺悔不容易，非常難，這一回頭真的不得了，一回頭確實是菩薩行。
古時候在印度，天親菩薩早年學小乘，毀謗大乘。以後接受他哥哥的教誨，覺悟了，向佛懺悔，拿著刀准備割舌頭。他哥哥止住他：“你割舌頭干什麼？”“我錯了，說了好多壞話毀謗大乘。”他哥哥說：“你過去用舌頭毀謗大乘，你今天何不用舌頭去贊嘆大乘？”他一下就明白了，所以造五百部論贊嘆大乘，這叫真懺悔，行動表現。
我們看近代的蕅益大師、印光大師，年輕的時候讀儒書，謗佛法。到以後明白了，覺悟了，懺悔回過頭來，不但不謗佛法，還剃頭出家，弘揚佛法，這才叫做真正懺悔。
我們做錯了事情，過去陷害別人，現在真正明白了，回過頭來了，我要如何來補償受我害的人？我要怎樣去幫助他？這才叫真懺悔。沒有行動，都是屬於假的。沒有行動表現，換句話說，還沒有覺悟，還沒有回頭，說得再好聽也沒用處。
諸位要曉得，五逆十惡往生也絕不是僥幸的，這一點要特別注意！而是這個人在過去生中，他的前世修行淨土，他有相當的功夫。
那為什麼不能往生？大概心裡對這世間還有牽掛，沒能放下就去不了。這一生得到人身，遇到的緣不好，遇到的惡緣，交了壞朋友，所以一生造了很重的罪業。遇緣不好！幸好臨命終時，遇到善知識，善知識勸他，他豁然覺悟，是這麼一個道理。
他過去世要沒有很深厚的善根福德，善知識怎麼勸他，他也不會回頭。這是善友一提醒，在這一剎那當中把他喚醒了，所以這一類是屬於懺悔往生。
所以，我們決定不能夠存僥幸的心。不要看到經上還有這一條，“五逆十惡臨終十念都可以往生”，就錯誤地以為現在多做一點壞事沒有關系，臨終懺悔還來得及。惡心不可有，你要是存僥幸的心，那就是惡心，那個心太惡太惡了！
你要曉得臨終往生，必須要具備三個條件，你臨終有沒有把握？
第一個條件：頭腦清楚，這是最難的。
我們看到許多病重的人，已經迷惑顛倒了，已經不省人事了。到不省人事的時候，善知識勸他沒用處了。臨終時一定要頭腦清清楚楚、明明白白，這一點很難很難！你看幾個人在臨終的時候有這樣好的瑞相。凡是臨終頭腦很清楚的人，縱然不學佛，他也不會墮惡道，他來生一定還是人天去享福。
會墮惡道的都是迷惑顛倒，糊裡糊涂才入惡道。哪有一個聰明人，頭腦清醒的人會去作畜生，作餓鬼？不可能的！墮三惡道都是糊裡糊涂去的，迷惑顛倒！墮落到那裡面去的，這就是我們常講的神智不清。在臨終的時候頭腦清清楚楚、明明白白，這是很難很難的事情，我們想想，臨終可能嗎？
第二個條件：遇善知識。
第三個條件：這個善知識要一定勸你念佛求生淨土，要勸你念其他法門就不行了。勸你念地藏菩薩，勸你念藥師如來，那就不行了，那就沒用處了。善知識一定是勸你念佛求生淨土，你一聽就覺悟，立刻就接受，就肯悔改，這樣才行。
這三樁事情，在臨終那一剎那之間統統具足，很不容易，所以我們決定不能存僥幸之心。我們學佛，佛陀的教誨決定要放在心上。經上字字句句的教誨，決定要落實在生活上，要把它做到，這叫做真懺悔。
天天念佛，你就念上一萬遍，心裡頭對一切人還有恨的意思，對一切事還有不如意的念頭，你沒有回頭，你沒有懺悔，你該怎麼墮落，還是怎麼墮落！
懺悔，要在真誠，真正懺悔，說老實話，懺悔的力量是無與倫比的。我們一般人這個懺悔心的確發不出來，心裡想懺悔，實際上過幾分鐘就忘掉，錯事情還照干，這個不叫懺悔。
真正的懺悔，就是孔老夫子講的“不貳過”。我知道我這個事情做錯了，我以後決定沒有第二次同樣的過失，犯別的過失可能有，犯這個過失決定沒有了，這叫真正懺悔！
我們在《觀經》裡面，看到阿闍世王造五逆十惡之罪，他在臨終的時候真懺悔，真正改過，他念佛往生上品中生，我們讀到這個經文都非常驚訝！這就是我們中國人常講的“浪子回頭金不換”，他是個壞孩子，但是他真的知道改過，真的回頭了，那是個真好人！阿闍世王是真心懺悔，所以他的品位一下就拉高。我們不要輕視造作罪業之人，說不定他在臨終一後悔懺悔，品位比你高，這是事實。懺悔的力量不可思議！
在日常生活中，我們一定要用真誠心、清淨心、平等心來處事待人接物，絕對不能輕視別人。要知道，世出世間許許多多事不可思議，不是我們平常人能夠見得到的，不是常識能夠判斷的。造作罪業的人最後懺悔，他要是誠心誠意徹底懺悔，他的品位一下就高了，往往比我們一生修行的人還要超越。所以，懺悔的力量非常大。我們修善往生是三輩九品，造作罪業臨終懺悔的力量也成就三輩九品，所以念佛法門無比的殊勝，真正不可思議！
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