你知道衛塞節，那你了解它的含義嗎？愛佛之人都點進來看一看吧！

衛塞節的由來

衛塞節（Wesak）也叫佛誕日，在今年的5月12日也是農歷的4月16日，廣大佛教信眾又要慶祝衛塞節這個重要的節日。　　

顧名思義佛誕日就是佛主誕生的日子。佛誕是北傳佛教紀念和慶祝佛教創始人佛祖釋迦牟尼佛誕生的日子。

佛誕節又稱浴佛節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。自古以來，在當天佛教廟宇都舉行一連串盛大的浴佛儀式、慶祝活動，祈求佛祖福澤社會，消弭災難，以及禮請法師開壇說法，說教論道。佛教徒都會在這一天回顧和學習佛祖慈悲的教導。　　

慶祝佛教衛塞節的國家和地區包括中國大陸、日本、韓國、台灣、蒙古、香港及澳門。東南亞和南亞國家如斯裡蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印尼、尼泊爾等國的佛教徒，均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。　　

歷史上，由於各地歷法的轉換，依據不同佛經以及流傳到不同地域形成的傳統，（可能在公元前1027年）相傳三千多年前，在喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南部與印度毗鄰的提羅拉科特附近，有一個名叫拘薩羅屬國的迦毗羅衛國。這個國家是釋迦族居住的地方，他們是古印度時期著名王族懿師摩王（漢語“甘蔗王”）的後裔。當時的國王名首圖馱那（漢譯“淨飯王”），妻子摩訶摩耶是與迦毗羅衛城隔河相對的天臂城善覺王的長女。按當時風俗，婦女懷孕後必須回娘家生育，摩耶夫人臨產前回娘家，途中在藍毗尼園無憂樹下生下了太子悉達多(漢譯“成就者”）。因為釋迦族姓喬答摩，所以太子全稱為喬答摩·悉達多。傳說，太子誕生下地，就不須別人扶向東西南北各行七步，他一手指天，一手指地，口中說：“天上天下，唯我獨尊。”這位太子就是佛教始祖釋迦牟尼佛。佛教將佛祖在無憂樹下降生之日稱為佛誕日。

衛塞節的習俗

各地善信們除了到各寺廟拜佛，一些寺廟，也在廟中舉行浴佛儀式，讓善信到寺廟為釋迦的嬰孩銅像沐浴。銅像表現釋迦初生形象，右手指天，左手指地。信徒在為釋尊銅像沐浴後，又會以瓶子裝了沐浴過佛像的花水，取回家裡供一家人沐浴之用，他們相信由這可以保佑合家平安、福星高照、吉祥如意以及萬事一帆風順。

這一天，有能力的法友可以選擇靜修，或者也作一件幫助別人的好事。即使去放一條小魚兒或者給乞討者一元錢也是好的。總之保持一顆寂靜安詳的心境，是每個佛教徒這天對佛陀最好的紀念。許多上座部佛教人都會這麼做。

浴佛起源

佛陀在四月初八誕生時，大地 震動，天雨濱紛，九龍吐水，足 行七步，天上天下，唯我獨尊， 這種殊勝，未曾有之。

當時興起 大家對佛陀崇高的敬仰，即塑佛 太子像，以淨水灌之，為慶祝佛 陀降生。又印度是熱帶地方，人 們習慣天天沐浴，加上人民對佛 陀無比敬仰，成為天天浴佛。

後 為統一和隆重起見，定四月初八 日為浴佛節。以珍貴旃檀香、沉 香、多摩羅香等，浸於水中，用 來灌佛太子像，表示一種慶賀， 此是印度浴佛起緣。

浴佛的功德有二 為紀念佛陀偉大濟世度生的精 神，降生、成道乃至涅 ，苦口 婆心說無量法門，浴佛以表報答 佛恩。

以浴佛功德，人人都能去除心 中垢污、我執、煩惱、不如意事 等，令身心清涼自在。把佛陀慈 悲精神落實在行動上，使每個人 都有慈悲觀念。

淨化社會，覺世 導民，是為浴佛的真正意義。凡 佛弟子，值此浴佛聖緣，同發菩 提心，共沾佛光。

參考來源