福報有定數，惜福才有福！

有句話說得好：浪費是極大的犯罪！

在物質匱乏的年代，人們常提起這句話，但隨著社會的發展和物質生活水平的提高，這句至理名言被逐漸淡忘，以致社會生活中的浪費現象比比皆是。

現在的年輕人很難理解父輩們生活的艱苦與節儉。生活富裕起來的人們對「浪費」這兩個字很麻木，認為自己的生活好起來了，有錢浪費一點沒關係。

然而，浪費糧食的行為是對社會和自己極不負責任的行為。既對不起辛勤勞作的農民，也浪費了國家的資源，更削減了自己有限的福報。

糧食是農民辛辛苦苦種出來的。「鋤禾日當午，汗滴和下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這首古詩對我們來說耳熟能詳，幾乎每個人從小就都會背誦，它勾畫出農民頭頂烈日、臉朝黃土背朝天在田裡耕作的場景，它讓我們明白了稼穡之艱難的道理。

有一次，朋友們一起聚餐，在飯桌上，一位從小在城市長大的朋友提醒大家說：「我們一定要把飯吃完，千萬不能剩。我在農村工作了一年，深深體會到農民耕作的不易。我們可以將吃不完的飯菜帶回家。」

她說得很對，沒有去過農村的人，對農民種糧的艱辛沒有切身的體會。每一粒糧食都要經過春耕、夏長、秋收、冬藏過程，都凝聚著農民的血汗，它不僅是農民的勞動果實，而且是國家的資源。

實際上，我國現在還不富裕，在一些貧困地區還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也並不是地球上每個公民都曾實現了的夢想。世界性缺糧的狀況在相當長的時間內不會得到根本轉變。因此，浪費一粒糧食是很可恥的行為。

節儉是中華民族傳統的美德，古人說過「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」自古至今，中華民族都提倡節儉的生活，雖然現在生活條件好了，但這種節儉美德不能丟棄。

浪費更是一種貧賤的行為。一個人的高貴不在於他的富有，而在於他高尚的行為。許多外國人生活很富有，但生活上很節儉，從不浪費。他們說：珍惜上帝賜給食物，我們要感恩，不丟棄一粒米，浪費一滴水。

從佛學的角度說，浪費是削減福報的行為，為自己埋下了惡因。在現實生活中有許多人，並不珍惜一個饅頭、一碗米飯、一張紙或一杯水，認為扔掉這麼一點東西是區區小事。可是，我們今天浪費一點，明天浪費一點，一生積累下來就是不小的數目。

浪費嚴重的人，下一世一定吃不飽飯或到惡鬼道投生，受到忍飢挨餓的果報。有人為顯示自己的富有，任意揮霍財富，下一世就一定是個貧賤之人。看到人們浪費的現象，真的為他們不懂這因果而著急。

人在世界上，如果每天浪費所擁有的東西，哪怕是一粒米，都要減掉一些自己的福壽。人的一生能「吃」多少、能「用」多少都是有定數的，不是我們有錢就可隨便浪費消耗的。

人起心動念都有因果，何況是浪費呢？人們常說，頭上三尺有神靈。我們每天的行為和所思所想的都有神靈給記錄下來。我們千萬別自作聰明不信因果。古大德和佛菩薩說的一切都是真實不虛的，我們要謹慎從之，不可做掩耳盜鈴的傻事。

人一生吃多少飯是有定數的，當人把一生能吃的飯逐漸地浪費掉，最終的結果是讓人有病吃不下飯，甚至是生命的終結，這就是浪費糧食的因果懲罰。

不論是一滴水，還是一粒米，浪費的東西累積得多了，都會在自己和兒女身上減掉一份福。丟掉的東西是要償還的，人到晚年的時候，不是生病就是貧窮，這就叫消福報。如果浪費嚴重還要減壽命。

古人說：靜以修身，儉以養德。節儉也是一種德分，不浪費就是為自己積德。經常浪費的人，德分流失得很快，在現實生活中，會遇到諸多不順之事。

為什麼寺廟裡的出家人吃飯時不敢浪費一粒米，吃過飯都用布把缽擦乾淨？因為他們受十方信眾的供養，浪費一粒米大於須彌山。很可怕的因果啊！難道在家人浪費就不犯因果嗎？同樣減福報。

我經常看到許多人把水龍頭開得很大，沒完沒了地沖洗，我真的為他們著急，即使不是自己家的水，也應該珍惜啊！他們不知道人一生所用的水也是有定數的啊！

人一生的福報是有定數的，一旦到了晚年沒有了福報，病難就會多，而且病難關很不好過。這就是因果懲罰。

總之，生活中的一切都不可任意浪費。我們要教育下一代，從自己做起，從珍惜一滴水、一粒米做起。這就是積福之道。