佛陀教給我們修得美貌與智慧並存的方法了,你知道嗎?

在你的眼中,對於美是如何定義的?怎樣的美才是美?估計你也說不上個所以然來,末學曾經問過很多人,他們大多數人都是心中看著舒服,覺得好看那就是美。

阿彌陀佛!各位善知識六時吉祥!今天就給各位講講沒到底有沒有一個標准,看完你就知道了!

佛陀教給我們修得美貌與智慧並存的方法了,你知道嗎?

稱贊女性相貌極致的形容詞你能想起幾個來?蘭質蕙心、手如柔荑、膚如凝脂、領如蝤蠐、齒如瓠犀、螓首蛾眉、巧笑倩兮、美目盼兮吐氣若蘭,行則上善,動則若水……

再美的人在菩薩面前也會自慚形穢的,因為好女如佛,自己卻不是,「菩薩相」是世間最美的。

一切諸佛菩薩成無論是男是女,凡是眾生在看過其相之後,皆能讓人心生歡喜,親近佛陀。

菩薩的形象在中國是慈悲,智慧與美貌的化身,菩薩慈愛端莊、溫文典雅,胸懷寬厚,博愛無私的儀態容貌已經融入到了人們的心中。

菩薩相何來呢?自然不是天生的,是後天修來的。

佛陀的相貌,菩薩的相貌都是修來的,在《無常經》中言道:「世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事。說明人們現有之相貌並不是一塵不變的。

相由心生。一個人若是心中滿是愁苦,那他的臉上一定也是愁苦的樣子,若是心中歡喜,那他看起來也是特別和藹的,日子久了,心中所想的就變成了臉上的相貌。

凡夫也可以修出菩薩相。世間事的變化皆是因為自己一念而起,有什麼樣的心就有什麼樣的相貌,你以怎樣對待生活,生活又怎樣對待你,最終都會呈現在你的容貌上。

當你心中有念想的時候,臉上就會透露出信息,當念頭左右了你的情緒,當你的情緒變成了性格,此時你的性格便決定了的你的命運。

南無阿彌陀佛,怎麼修美貌來的快?修行好相貌,首先得修心。

《金剛經》說:「信心清淨,則生實相。怎樣修心,跟佛修行。

念佛持經誦咒:當你修佛念佛的時候,心中沒有煩惱,自然得清淨的心,當你持經誦咒之時,得佛陀菩薩加持,自然心生歡喜,當你學佛修行時,你自然會生菩薩相貌。

行善布施:行善布施,那是有大悲慈心為前提,發心向善的菩提心為基礎,心存感恩,利益眾生。

以佛陀言,行佛陀事:佛陀菩薩修行得美貌,我們更應沿著佛陀菩薩走過的路繼續前行,以佛陀的教言為方向,以佛陀的教法為做法,洗淨歲月裡的塵沙,除去心中的煩惱事,一心向佛,自得菩薩相。

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