你可以不投資，但你不能沒有金融思維 ！（深度好文）

從現在開始，你必須有工具箱意識。

即：你的房子、車子、股票、工資等等都是你的金融工具，你的目的不是徹底擁有他們，而是利用他們。你要通過更新、倒手、與贖回實現增值，然後推高自己的高度，從而可以配置更多資源。

金融的本質就是錢如何生錢。錢不是萬惡之源，錢只是可以將一切量化。資產可以量化，思維可以量化，生命可以量化，感情可以量化，甚至時間都可以量化。

萬物皆為我所用，萬物皆不為我所有。水木然認為，

一切有形資產都是身外之物，你在這一過程中形成的思想、格局才是自己的。

為了配置更大、更多、更遠的資源，你還需要明白槓桿原理。

槓桿原理

給我一個支點，我就能撬起整個地球！這是古希臘科學家阿基米德的傳世名言，意思是無論是一個重量多麼大的物體，只要我的槓桿夠長，我就可以撬動它。槓桿原理是一項非常聰明的發明，我們完全撬動超出自己"力量"范圍之外的東西。

這也是一句非常催人奮進的原理，它激勵我們大膽的去改變世界。但是真正使將這句話應用到極致、並徹底改變世界的卻是各類金融玩家們。

沒有槓桿就沒有金融。一切金融創新的本質都是平穩的把槓桿放大，一級槓桿1：3，二級槓桿再來一個1：3，整體系統疊加就變1：9，還有三級、四級，甚至隱形槓桿。不付全款付首付，不付首付湊首付，還有配資炒股等等，都是在加大槓桿。

放大槓桿不難，難的是槓桿級數要和你的掌控性匹配，否則就會失控。屢禁不絕的非法集資，小貸、擔保等因資金鏈斷裂而倒閉的事件、以及互聯網金融屢屢爆出的失聯、跑路事件皆是因槓桿而起，因此一切金融危機的本質就是槓桿的失控！

對於國家來說，水木然認為真正的智慧就是以信用為支點、設計一個風險可控的槓桿，去撬動和配置遠方資源的制度。那才是國家高度的智慧，也是金融思維的精髓。

四種角色

金融的本質就是錢生錢，這種邏輯將世界變成四種角色：

1、我有錢，我需要把錢變成更多的錢。（資本家）

2、我沒有錢，我可以幫有錢人把錢變成更多錢。（銀行等機構）

3、我沒有錢，但我的想法可以變成錢（創業者）

4、誰給我錢，我就幫他掙錢（打工者）

因此，金融是天使，因為它可以幫助需要錢的人弄到錢；金融也是魔鬼，因為讓有錢的人更加有錢。

所以金融說穿了就是：為有錢人理財，為缺錢人融資。然後以增值為目標、以槓桿為手段、以信用為基石，以邊界為風險。金融的本質就是增值、信用、槓桿、風險、這四個詞的相互作用，從而形成大的運作系統。

這裡信用格外重要，因為信用是槓桿的基礎，你有信用，我才槓桿。沒有信用也沒有金融，信用是金融的立身之本，是金融的生命線！

所有在未來，你的信用比你的身份重要！

為實體服務

金融可以天馬行空，但不可以虛無縹緲。

所謂在天成象，在地成形。金融的本質就是實體產業投射在天上的影像而已，金融必須踩著實體的節奏。

比如，對企業來說，你的盈利能力必須大於你的負債速度；對於融資平台來說，你的投資收益率必須大於承諾給客戶的利息，對於銀行來說，你對其放貸的企業風險一定要在你本身的承受能力之內。

一旦金融脫離實體節奏，就會進入泡沫階段。

而現在，我們就在面臨這個問題！

鄧小平說：金融是現代經濟的核心。金融搞好了，全盤皆活。

令人生厭

如果說金融有至理名言，水木然總結了五句話：

1、人類不平等的根源是私有制，人類貧富差距過大的根源是金融。

2、當你還要靠勤奮才能獲得成功，說明已經輸在起跑線上了。

3、真理永遠都掌握在少數有錢人手中。

4、比起窮這個弱點來，丑簡直不值一提。

5、有些事不是努力就可以改變的，五十塊的人民幣設計的再好看，也不如一百塊的招人喜歡。

所以，

金融有時真的令人生厭。

同人性博弈

無論炒股、投資、還是買房，金融都是一個跟人性博弈的過程。這種博弈分為四種境界：

技術——藝術——法術——道術。

縱橫捭闔、抽絲剝繭、設點控局；洞察人性冷暖，解析大眾行為，這一路走來，如果做到游刃有余、可收可發，便抵達了"道術"的境界。此時萬事萬物、相生相克，生來病死，一切在你心裡來去自如。

最強的對手就是你自己。一旦你戰勝了自己，如同跳出三界外、不在五行中。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。

此時的你：人棄我取，人取我予。大我無我，眾生之所求，正是你所舍。

於是你就成了一尊慈祥的佛。