明知不問是修養；知而不言是聰明

每個人都會遇到難處，也需要關心和安慰，但有些時候，只需心知而不語破。

而此時，明知不問，知而不言，才是你人格魅力的升華。

漢景帝時有個丞相叫田鼢,並無什麼真才實學，而有一個叫灌夫的將軍當著田鼢的面說道：“你田鼢算個啥，不就是靠阿諛奉承起家的嗎？有什麼值得炫耀的！”

這番話頓時讓田鼢惱羞成怒，一氣之下斬了灌夫。隨後，田鼢到同僚徐沖那裡抱怨別人輕視自己。

徐沖聽後，看出了田鼢傲慢膚淺的本質，但礙於他睚眥必報的性格，沒有直接說破，而是勸道：

“燈籠高掛，雖引人注目，但無重力；鐵球躺地，雖有重力，但不被矚目，倘若您將鐵球高高掛起，不就鎮住螃蟹了嗎？”

田鼢聽後心領神會，面露笑意，微微頷首。

不顧談話對象，尤其當面對心胸狹隘之人時，看破就說破，很容易禍從口出，好心變成驢肝肺。

有時不直接將問題說破，隱晦地說出了自己的意見，給人以啟迪，不僅維護了對方的面子，還讓其感覺到了你的真誠。

在不傷人自尊的情況下，使人領悟自身的缺點，領會你善意的良苦用心，既較好地改掉了自己的毛病，又體面地下了台階。

曾國藩以大學士、兩江總督治軍於安慶，開幕府攬人才，一時稱盛。有個叫楊長年的幕僚，寫了篇 《不動心說》呈給曾國藩，曾國藩讀完，置於案頭。

當時曾氏門下有一得意門生李鴻裔，看後就從旁題詩予以譏諷：“二八佳人側，鴻臚大鼎旁，此心皆不動，只要見中堂。 ”

結果挨了曾國藩一頓狠批。曾說：“那些人以此為名，我就以此來要求、拘束他們。何必道破他們內心的想法呢？ ”

誰的人性會純又純、粹而粹？

用其所長，避其所短，作之不止，乃成君子。智者在給予批評或建議的時候，總能很委婉地表達自己的意見，既達到了目的，又顧全了對方的面子。

真正的修養，不僅是宏觀的道德，更有那些細節的溫度。有了這細節之溫，人與人之間充滿了溫情，生出了暖意，有了這細節之溫，凡事更加完美，更能感受到人性的尊嚴。

人生旅程中，沒有人會一直保持順風順水。沒有幾個人，不是一路跌跌撞撞，磕磕絆絆的行走，誰都難免有敗走麥城的時候，也難免有陷入低谷的時段。

有時候，有些笑容的背後，其實是飽含著淚水和辛酸的，你要學會理解他的軟弱，他的痛苦，和他的不容易。

千言萬語，不如不問，不如不言，才是最大的安慰。

有些人的不幸，需要你的關心和安慰；而有些，卻只是需要別人的假裝不知。他需要幫忙時，自然會和你訴說。如果人家不願說，你裝作一無所知，最好。

而此時，明知不問，才是你人格魅力的升華，和善的無聲揮灑，也是你最好的修養。

有個成語叫“灌夫罵座”。灌夫，西漢著名將領，因看不慣丞相田蚡驕橫跋扈，借酒大罵，致使矛盾激化，惱羞成怒的田蚡一氣之下斬了灌夫。

三國時的楊修，很聰明，能看破曹操的心思，要命的是他管不住嘴，屢次把曹操的意圖解釋給別人聽，搞得領導很下不來台。

最後曹操找了個機會，將楊修殺了......

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”

俗話說：“揭人不揭短。”不管在什麼情況下，我們都不要揭別人的短處，在這個世界上不存在一點過失都沒有的人。

每個人都有自己的短處，雖然他們時刻都能看到，但是他們想盡量把短處隱藏起來，因為這是他們最不想讓世人知道的事情。

真正有修養的人，從來明知故問，因為他們知道：每個人都不想直面自己曾經的短處，那個時候的他們也是最脆弱的時候。

真正聰明的人，都懂得對的時間說對的話，即便知道真相，也不會貿然出口，因為知而不言才是大智慧。