【早課晚課】精美佛咒圖文，體會巨大加持力！見者增慧開福！

咒在漢文也叫祝，古代我們祖先有祝由科。原始佛教，也就是釋迦牟尼佛成佛初始是不做佛咒的，因為佛陀反對用神通來開釋，後來婆羅門教自印度流行。吸引了許多本來要學佛的人。婆羅門教就主張用咒修行和行教義。佛陀為了方便傳法，就把這個外道神通作為方便法來開釋一部分緣分。因此就在以後的佛法裡經常出現佛用咒語轉法輪的佛經。

佛咒就是斷七字識和攝七子識的作用。也就是通過咒語來斷攝你的當前意識作用，破你不好的意識念頭，從而以佛菩薩加持力（七子識母識）攝受你的意識，化解你當前不良的環境或者開化你的清凈心。通俗說就是化解當下惡業識為善業識！佛咒的的作用就是取你最後念咒前的那一念識，來化現你所求境界（正報身和依報世界）。

聖嚴法師：佛咒的加持力

加持的功能，來自咒力、願力和心力。持咒功力深厚的人，咒的本身產生了感應力，能夠感通鬼神，協助並加持人；願力強的人，能夠以發願心感通諸佛菩薩以及護法龍天的護持和救濟；心力強的人，可以直接影響被加持者的心向，加強他們的意志，轉變他們的觀念，所謂逢凶化吉、消災治病，都是以精神的心力為主宰。

加持的力量，即是轉變被加持者的心，也就轉變了他們的力量。所謂神力的加持，主要在於幫助被加持者安心、安身而度過難關，加強他們的勇氣和毅力面對現實，不是叫他躲債、逃債、逃避現實。當然，可由加持力來緩和、緩衝當面的壓力和衝擊，然後借力化力，以化解衝擊和壓力於無形。

從民間信仰的層次而言，加持力屬於他力而非自力，那就是以加持者的心力、願力及咒力直接來解除被加持者的問題，這是一般人所共同企求和信仰的。因為不須自己的修持，不須付出相對的代價，就能解決重大的危機，這也是民間的鬼神信仰普遍的原因。可是，累次的加持只能阻擋禍患於一時，不能解決問題於永久；好像託庇於權威人士的勢力，而逃避黑社會或債主的追索，當庇佑的勢力消失或失勢之時，災難會再度降臨，再且變本加厲。

佛法則不然，如為冤孽、宿債所困擾、障礙，則以加持者的慈悲力和修持力來感化、疏導那些冤家、債主的仇恨、執著、報復之心，使之脫離委屈而轉生善道，被加持者也就因此而得到消災免難、吉祥如意的效果。不過事後必須歸依三寶、修持佛法、造福眾生。否則會再造惡業、重受苦果。

有人持《大悲咒》於水中，有人以咒願力或祝福加予念珠、法物乃至於普通的物品上，而使之成為有治病、避邪、安宅、降福等的靈物，這是由於咒願力以及加持者的修持力、福德力、心力而使被加持的物品產生力量。但是依加持者的功力深淺，使得被加持物的時效有長有短，屬於感應的範圍，只要如法修持就能做到，是純他力的。但如果被加持者自己不修行，就等於向銀行貸款，受過加持之後雖有一段時間的幸運，過了不久，問題更多，債務更重。因此，加持只是一種方便，不是根本辦法。