一生必拜的十一大觀音道場 見者生財 轉者添福 功德無量！

觀音是最富有中國特色的菩薩，是我國眾多民間傳說的重要角色，民間對她的崇信度較高，並深深地根植於民間習俗中。

觀音所代表的那種大慈大悲、救苦救難、與人為善的信仰是中國深厚傳統民俗文化的重要體現。

浙江普陀山全國著名的觀音道場。

唐大中元年（公元847年）有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年）日僧慧鍔大師從五台山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風浪，數番前行無法如願，遂信觀音不肯東渡，乃留聖像於潮音洞側供奉，故稱「不肯去觀音」。後經歷代興建，寺院林立。

觀音故裡：四川廣德寺、靈泉寺。

廣德寺、靈泉寺同屬四川省遂寧市城郊兩大寺廟，相距僅3公裡，都為著名的觀音道場。遂寧市自古流傳著「觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行，大姐修在靈泉寺，二姐修行在廣德寺，唯有三姐修得遠，修在南海普陀山」的傳說。

世界上最高的海上觀音像：南山海上觀音。

海上觀音位於海南三亞市南山風景區，1993年中國國務院宗教局和海南人民政府批准興建南山寺，並在寺前的海中塑108米高之觀音聖像。

此像由海南三亞南海海上觀音功德基金會發心敬建，三尊化一體，巍峨壯觀，實乃世界造像之最。敬造工程因其規模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富，被譽為「世界級、世紀級」的佛事工程。

廈門南普陀寺：

始建於朝末年，稱為泗洲寺，宋治平年間改名為普照寺，明朝初年，寺院荒蕪，直到清朝康熙年間才得到重建。

因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名「南普陀寺」，為閩南佛教勝地之一。寺內明萬曆年間血書《妙法蓮華經》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。

古樹深處的觀音道場：廣東觀音山。

觀音山，位於東莞市樟木頭鎮境內，素有「南天聖地、百粵秘境」和「天然氧吧」之美譽。

相傳，觀音山為大慈大悲觀世音菩薩初入中土時首處停留之所，其山頂觀音古寺，始建於盛唐，古寺因有觀音菩薩幻化三十六法身之說，故千百年來，青燈常明，香火不斷。

蓮花佛國的觀音道場：蘇州重元寺。

「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，寺院文化是一道醉人的江南古韻。陽澄半島重建重元寺，將禪意融入自然、野趣、樸質的山水景觀，從本質上來實現「久在樊籠裡，復得返自然」的回歸，達到人、禪、自然的和諧相融。

廣東西樵山：世界最高的觀音坐像。

西樵山觀音法相坐落於廣東省佛山市南海西樵山頂，為世界上最高的觀音坐像。法相高為61.9米，寓意觀音成道於6月19日之意。

法相為坐姿，頂有寶珠天冠，項有圓光，彎眉朱唇，眼似雙星，目光微俯，披天衣，掛瓔珞，帶項飾，著羅裙，慈眉善目地穩坐在蓮花台上，廣視眾生，顯現安詳凝重，救苦救難的慈悲法相。

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中國最早的觀音道場：昆明圓通寺。

雲南昆明圓通寺建於南詔年間，寺名原為「補陀羅」，不難看出這也淵源於「補陀落迦」。元大德五年僧圓照重建，寺名改稱「圓通」。

原來觀世音具耳根圓通，於諸圓通中方便最上，因此別名圓通大士，而供奉觀音的道場，往往也就冠以圓通之名。圓通寺是中國最早的觀音寺，比浙江普陀山的觀音道場還早100多年。

千手觀音的初禪之地：邢台白雀庵。

白雀庵位於河北省邢台市南和縣境內，是我國著名的佛教聖地，千手觀音的初禪之地。白雀庵始建於1600多年前的晉朝，是黃河以北規模最大的二僧道場，也是河北省唯一一處對外開放的僧尼活動場所，是在全國佛教最有影響力的二僧道場和著名的千手觀音道場。

最古老的觀音道場之一：趙縣柏林禪寺。

河北趙縣的柏林禪寺寺志及古碑等材料記載它創建於東漢末，原名觀音院，堪稱最古老的觀音道場之一了。

藏傳佛教的觀音道場：拉薩布達拉宮。

西藏的布達拉宮，是座位於瑪魯赫裡，瑪魯赫裡大岩山頂上的達賴喇嘛宮殿。周約一裡。

興建年代，大約在公曆五八一年，當時宮殿規模較小，至十七世紀末葉，達賴喇嘛在位時，有一執權僧人，名松格吉雅若，繪畫宮殿改建圖，於十八世紀建造成今日所見雄偉莊嚴的布達拉宮。