你怎么争，都争不过天道
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你怎麼爭，都爭不過天道
01
我們常常說，天意難違。
可是，什麼是“天”呢？什麼是“天道”呢？
《墨子.天志上》有言：“順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。”
按照古人的說法，順從了自然和社會發展的規律，幫助了天下百姓致富，就是和天道同步發展，因此，你可以順勢而起，體現“得道者多助”的規律。
反過來說，一個人為所欲為，極度自私，常常做狂妄的事情，就會被天道懲罰。
天道，就是萬物的規則、本性。
如果一個人要贏得人生，就要悟透“爭其必然、順其自然”兩個詞語，凡是順從天意的，就積極爭取，違背天意的，就停止爭執，反其道而行之。
02
你放縱了人生，“天”就會懲罰你。
有一個故事，叫“烽火戲諸侯”。
西周時期，褒姒成為了周幽王的寵妃。褒姒為了鞏固自己的“地位”，讓周幽王廢除了太子宜臼。導致太子不得不離開鎬京，寄居在外公申侯家。
褒姒得寵了，擺出一副冷面孔，讓周幽王左右為難。周幽王靈機一動，讓手下的人點燃了烽火台，所有的諸侯看到烽火，從四面八方趕過來。因為烽火就是“遇到了外敵”的信號。
褒姒看到大家著急的樣子，大笑不止。
就在褒姒要風得風，要雨得雨的時候，申侯聯合犬戎，攻破了鎬京，諸侯們把宜臼立為天子。周幽王死在驪山之下，褒姒被犬戎擄走......西周結束了，東周開始了。
司馬遷在《史記》中寫道：“幽王以褒後故，王室治多邪，諸侯或畔之。”
一個人的天性，本就是善良的，但是很多人卻走向了惡毒的極端。還以為，以暴制暴，能夠贏到最後。
平時，我們常常遇到一些無惡不作的人。他們得逞的時候，耀武揚威，但是他們最後的下場，肯定是“拍手稱快”。
一個人身上，惡毒的力量越大，說明他和天道越來越遠了，終有一天會激起公憤，從此被“踩在腳下”。
有一句耐人尋味的話：“種風的人，收獲的是風暴。”
同理，缺德的人，收獲的是惡報。這就是逆天者亡的真實體現。
03
你付出了汗水，“天”就會給你回報。
一分耕耘一分收獲。這樣的道理，每個人都懂得。但是很多人卻認為：汗水流了不少，收獲卻不盡如人意，甚至沒有收獲。
比方說，一個讀書的少年，堅持了八九年，但是最後連大學也沒有考上；一個打工者，奮斗了十多年，仍舊是普通的打工者，一點地位都沒有。
為什麼有的人，付出了汗水，卻沒有回報呢？一方面是汗水不夠多，一方面是誤讀了“成功”的概念。
清朝時，有一個叫苗先麓的人，一直努力讀書，但是他對科考不熱衷，也不喜歡賦詩寫文，只愛好文字音韻。他的愛好越來越突出的時候，得到了語言學家王念孫等人的賞識和推薦，從此聲名大噪。
苗先麓到了六十歲之後，還在研究自己的愛好，寫了《說文聲讀考》《集韻經存韻補正》等書。最後，他也被認定為語言學家。
晚清名人曾國藩對他點贊：“大隱東方朔，著書揚子雲。”把他比喻成西漢時期著名文學家東方朔，如此贊譽，已經足以證明一個人的成功了。
真正的成功，不是用金錢和地位來衡量的，而是看一個人對社會有什麼貢獻，留給了後輩什麼。或許，精神上的傳承，更能體現一個人的成功。
比方說，雷鋒精神，讓我們找到方向；白方禮老人的善舉，給老年人很多的啟發，給社會很多的感動。
上天讓一個人成功之前，必須苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。因此，很多人一輩子都在“飢餓、勞頓”之中，但是他們的志氣沒有改變，因此被認定為成功。
04
你很努力，但不強爭，“天”就會讓你善始善終。
孔子有言：“時也命也，慎始善終，盡人事，聽天命。”
孔子年輕的時候，想了很多辦法，希望能夠在官場上，大展宏圖。因此他做了魯國的大司寇，並伴隨魯定公出使齊國，結下盟約。
齊國擔心魯國過於強勢，於是送了一些美女和良馬給魯國，魯定公沉迷在享樂之中，加上孔子的思想和一些大臣們不一樣，帶來了矛盾，他選擇了讓位。
後來，孔子帶著弟子周游列國，並用心教學，因此“桃李滿天下”。直到今天，我們還能記住孔子的話。同時，很少有人記住魯定公了。誰贏了，明眼人都知道。
古人說：“不爭而善勝；無用即為大用。”
一棵歪脖子樹，因為不被木工喜歡，因此保存下來了，變成了參天大樹；一個顧家的人，在愛人面前，常常低頭，表面上輸了，其實是維護了家庭的和睦，夫妻恩愛到白頭。
順從天意，積極避開矛盾的人，見證了一句諺語——退步原來是向前。
05
《道德經》有言：“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”
一個人很厲害的時候，就不去傷害別人，反而把自己隱藏起來，鋒芒沒有了，反而能夠被大家追捧，形成眾星捧月的格局。
一個人不夠強勢的時候，不去和高人爭執，而是自己積極作為，久而久之，自己也會變成高人。
記住，“舉頭三尺有神明”。你所做的一切，天知地知；你只要不輸掉心情，不輸掉人品，失去了大量的物質，仍舊是贏家。
每天出門，抬頭看天，但行好事，無愧於心。
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