有一種自信，叫做“社交牛逼症”？

不知從何時開始，“社恐”已經成為了這屆網友的普遍心病：隔著屏幕，大夥什麼都敢聊，XP一個比一個怪；

然而一旦在線下遇到熟人，隔著八百米遠就要緊急避險，生怕對方認出自己，過來打招呼。

這些社恐患者有些是因為性格內向，有些則是因為單純沒把技能點在線下社交上：畢竟他們天天跟網友聊得火熱的話題，跟親戚朋友聊起，就要出大問題。

比如虛擬偶像被“公開處刑”的時候：

又或者是為人師表的年輕人第一次將XP暴露給了同事的時候：

有的人活著，他已經死了——所謂“社會性死亡”，大抵如此。

是社死，還是自閉？面對這個問題，多數人選擇了後者——起碼取悅自己這事兒說起來倒也不難。

對另一部分人來說，無論是社死還是自閉，似乎天生都跟他們不沾邊，他們的存在似乎天生就是社恐患者的反義詞，對於這種人，如今的網友們將其稱之為“社交牛B症”。

顧名思義，“社交牛B症”患者們是一群毫無偶像包袱的人，他們可以在陌生人面前口若懸河，絲毫不擔心自己會冷場，用實際行動貫徹著“只要自己不尷尬，尷尬的就是別人”的行動準則，堪稱新時代的交際花。

這其中，自稱“馬牛B”的焦雙喜顯然是佼佼者：早在短視頻尚未興起的2006年，他就能神情自若地在擁擠的地鐵中當眾發出自己每天吃三斤奧利給，而且“越吃越牛B”的問題發言。

而在人頭攢動的大學門口，他又當眾向“人民藝術家”蒼老師示愛，道出了當年無數大學生藏在心中，卻不敢說出的話：“我就要娶蒼老師!”

即便是多年之後的今天，網友們看著他的表演，依然能在屏幕這頭尷尬到用腳趾摳地，這位“社交牛B症”患者的功力有多深厚，可見一斑。

相較於表演欲拉滿的焦雙喜，另一撥“社交牛B症”患者的表現則顯得自然得多。

同是女裝大佬，有些人只敢偷偷在家中進行一個女裝的穿；有些人則能堂而皇之地在漫展上扮作自己喜愛的車萬角色，並在面對電視台採訪時，落落大方地表示“我這個人物比較特殊”。

那一刻，大夥忽然覺得“動漫愛好者”這個稱呼也並沒有那麼尷尬，而自己羞於為一個手游周邊在開封菜大聲喊出“異世相遇，盡享美味”的行為，就顯得小家子氣了很多。

和這些現實中的“社交牛逼症”患者們相比，那些經過藝術誇張的“社交牛逼症”角色們，反而顯得不那麼誇張了——就比如那個在一群櫻花妹中舉牌號召大家一起成為學園偶像的唐可可。

不過，對那些動輒強調“合群”、“讀空氣”，甚至會因此引發校園暴力的令和日本女高中生們來說，恐怕永遠都不會明白這名中國女高中生“社交牛逼症”的含金量吧（笑）。

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