用催眠術讓員工加班的屑老闆

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催眠術（Mesmerism or Hypnotism）最早出現於18世紀中葉的奧地利，弗朗茨·梅斯梅爾（Franz Anton Mesmer 1734-1815)將其理論化和系統化， 然後以他的名字定名催眠術為Mesmerism，後來英國人詹姆斯·布雷德（James Braid）命名為Hypnotism，此後逐漸傳播到世界各地。催眠是在α波和θ波狀態下進行的。

催眠治療在醫治痛楚及減壓方面有一定的成效，但使用催眠進行記憶回溯（如年齡回溯）等治療方式，則備受爭議，因為記憶回溯不旦未必準確，更有可能創造出錯誤記憶。

歷史

催眠或已有數千年的歷史，早在五千多年前的埃及，以及中國古老的祝由術、導引術，或是其他民族的巫術都有催眠的痕跡可尋，但都高深於現代催眠。現代催眠最早以催眠術鼻祖麥斯買的名字命名為Mesmerism，至今約有兩百多年的歷史。 後來由英國曼徹斯特的外科醫生詹姆斯·布雷德（James Braid）將催眠定義為Hypnosis。在希臘神話中Hypnos是睡神，相傳Hypnos住在冥界，他的左手拿著罌粟花蕾，右手則是持著一支牛角，牛角裡裝滿了液體，這種液體可以令人進入睡眠。如果被他的魔杖輕觸到眼睛，無論是人或者神，都會無法抗拒的進入夢鄉。

中國現代催眠術是由國外傳入，1903年留日學生王若儼翻譯了《催眠術實施法》。1905年有留日學生江吞等翻譯《催眠術精理》，1905年陶成章在上海講授催眠術，其後《催眠術講義》出版。留日學生余萍客1909年在日本橫濱創立了中國心靈俱樂部，研究傳播催眠術。留日學生鮑芳洲1910年在日本神戶組織華僑催眠術研究社，傳播教授催眠術。

基本要素

催眠能否成功其關鍵因素除了催眠師本身的經驗及技藝外，另一個重要的因素是共同的信任，在某個層面上而言，催眠師本身應該具備快速與個案建立親和感的能力，被催眠者是否具有高度的受暗示性（可催眠性），也應該是決定催眠進入何種深度的重要關鍵。 然而深度不一定能夠決定一切，多數的催眠在一級及二級左右深度就可做到，那樣的狀態下，被催眠者十分的清醒，多數的被催眠者僅是感覺自己閉上眼睛而已，並感覺不到跟清醒中有太多的不同。 事實上，每個人都具備被催眠的能力，卻又因為每個人的狀態各不相同，所以進入催眠的速度及深度以及接受催眠的建議也都各不相同。 其實人類每天都活在自我暗示或他人暗示之中，這種受暗示性我們每一個人每一天都在進行著，只不過一般人接受到暗示也不以為意，就像是我們在看電視時，看到的廣告一樣。只不過平日的接受的程度沒有那麼高罷了。有些具有高度的受暗示性（可催眠性）的人，可以非常容易的被催眠師用暗示的方法進行催眠，這些人不僅容易受到別人的暗示而進入催眠狀態，進行自我催眠的能力也會很強，事實上每個人都可以進行自我催眠，人類的每一個想法及意識都可以算是一種自我催眠。高度的受暗示性（可催眠性）可以被看作是一種與生俱來的屬性（天賦），然而也可以經過專業後天的開發。

弗朗茨·弗裡德裡希·安東·梅斯梅爾（德語：Franz Friedrich Anton Mesmer，1734年5月23日－1815年3月5日），一譯麥斯麥，德國心理學家、催眠術科學的奠基人。

梅斯梅爾對天文學十分感興趣，後來提出在所有有生命和無生命的物體之間會發生一種自然能量轉送的理論，這個理論被他稱為動物磁性說，有些時候也被用他的名字命名為「mesmerism」。此學說大約在1780年至1850年期間引起了廣泛關注。

年齡回溯或年齡回溯治療

是一種心理治療過程中的技術，一般會運用催眠，讓受催眠者重新回溯童年的記憶，思想和感覺。被催眠者將他們的焦點回憶人生的早期階段，以探索這些記憶或接觸與他們的一些難以獲取方面得到個性。 

年齡回溯是頗具爭議的話題，因可能有很多涉及虐待兒童和其他創傷事件的案例，並有可能會構成錯誤記憶，未必可信。

參考來源