人的態度突然改變了一定是有原因的

以下內容 純屬虛構

如有雷同 純屬巧合

人與人相處的時候

通常都會有一個態度

比如喜歡討厭厭惡等等之類

這種態度通常都是比較持久的

不可能一下子是喜歡沒幾分又變成討厭

不過凡事都有例外

態度也會隨著發生的事情

有不一樣的變化

總之如果沒有發生什麼事情的話

一般來說人對人的態度

不會一下子有很大的轉變

正所謂事出平常必有妖

就像梅川一夫的妹妹梅川庫子

因為是重組家庭的緣故

兩人的關係並不怎麼樣

一夫其實也沒做啥事情

莫名就被庫子討厭了

被討厭了倒也無所謂

畢竟在學校的時候

其他女生還是會和一夫交談的

畢竟這是一個貴族學校

光學費就是一筆很大的數目

能進來的一般都不是普通人

一夫的樣貌也還是挺不錯的

自然而然會比較吸引女性

可是每次一夫和女生交談完

妹妹庫子就會突然出現

然後莫名地嘲諷一番一夫

搞得一夫好像不能和女生說話一樣

久而久之一夫也習慣了妹妹的態度

然而某天妹妹突然一反常態

不再是平常那種惡劣的態度

反而親切地抱著一夫的手叫歐尼醬

這突然的轉變讓一夫十分不適應

甚至懷疑妹妹是不是生病了

或者是受到了什麼刺激

此一夫去詢問了庫子的班主任

可惜班主任並不知情

只以為庫子單純心情比較好

看著陌生的妹妹

一夫還是覺得以前的妹妹好一點

一夫決定找到事情真相

讓妹妹恢復到以前的樣子

那麼一夫是否能找到事情真相嘛

未完待續

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貴族指的是奴隸制、封建制、君主制、教會制、種姓制等國家和地區的一些特有的群體，通過血緣、姓氏等某種特有的制度來繼承知識、權力、財富而形成的傳統。通常貴族財富明顯多於其他人。在現時，一些國家和地區依然有完整的貴族傳統。

貴族同其他階級的最明顯區別是擁有世襲爵位或者擁有對世襲爵位的繼承權，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般被認為是貴族；其他勳位、榮譽稱號的擁有者也被認為是貴族。高級官僚往往可以憑藉貢獻獲得賜爵，大多是終身爵位；軍事將領可以憑藉戰功獲得封爵或賜爵，或是世襲爵位，或是終身爵位。

由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世襲爵位，則通常被看做是世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應的特權，而成為貴族階層中的邊緣者，不過在現代社會中，他們因為累積的家世和財富龐大，不少家族也在西方社會佔有一席之地。

東方

東方由於各個文明發展較早、文明發展呈連續性，各地保留有相當多、種類各異的貴族等級制度相關記載及歷史遺留。如歷史上日本的皇室、公家分謂；朝鮮的兩班制度；中國的世爵制度；到今天還有遺留的印度種姓制度、日本與泰國等君主制國家的皇室和爵位制度、東南亞地區的各世襲蘇丹、台灣原住民各部落的頭目等。

中國

中國自三代施行諸侯封建制度，和後世西歐在中世紀時期大分裂的社會有共同點，貴族擁有爵位、領地，在自己的領地內作為君主，而同時又對高一等級的君主效忠服役。其代表性制度為周代的五等爵制，主要規定了在天子（在周朝指整個古代中國的君主）之下有公、侯、伯、子、男五等爵位，天子是天下共主、除了作為貴族擁有自己的直轄領地外，統轄所有的諸侯，而諸侯按照爵位等級治理領地、統轄下級附庸貴族[2]。諸侯封建制度到了東周開始逐漸乃至全面崩潰，如春秋時期的楚國，本為子爵，因不滿其國大爵小，要求周王升其爵位未竟，於西元前704年稱王；其後其他六個主要諸侯國也紛紛稱王，周天子僅為名義上的「天子」。自秦代中國開始實行完全的郡縣制之後，後世朝代皆以郡縣制為主；然而歷朝為安撫改朝換代之功臣、嘉獎有特殊貢獻之文武官員，仍時有分封之舉，然而此後封爵貴族對於領地事務的控制已大大不如三代時期的自主性、絕對性。

參考來源