终末的女武神：虽然湿婆一战胜利了，但印度仍旧抵制这部动漫

終末的女武神：雖然濕婆一戰勝利了，但印度仍舊抵制這部動漫

在最近的一個季度內，突然火了一部動漫，其名為《終末的女武神》。雖然在戰斗的劇情和設計上來說，是十分簡單，其中的主要人物也取自於古代的人類亦或者是北歐神話、印度神話，以及那些傳統神話當中的神明。

而主線故事，就發生在人類和神明的戰斗當中。由一千年一次的戰斗結果來衡量人類是否在世界有生存的權利，戰斗勝利則重獲自由，戰斗失敗則喪失在地球生存的權利。

漫畫的定位還算是有趣的，但奈何作者在取材上出現了問題，也就導致在後期出現了諸多的問題。

印度抵制《終末的女武神》

這部動漫出來的時候確實一下子就火了起來，因為動漫的主題卻是很有趣，也打破了現在那種“異世界龍傲天”的動漫界的局限。（在某種程度上來說，《終末的女武神》和《拳願阿修羅》有著異曲同工之處）

不過也就是這樣一部有趣的番劇，卻獲得了印度的抵制，原因到底出在哪裡？

印度抵制《終末的女武神》並不是口說無憑，其中最主要的原因在於“濕婆”這個角色。濕婆在印度有著相當重要的地位，是印度教三大主神之一，在印度信奉濕婆的教徒更是達到了上億人，而《終末的女武神》當中，讓濕婆出場就已經引起了大多數教徒的不滿。

雷電為右門衛VS濕婆

而在雷電為右門衛與濕婆的戰斗當中，更是引起了印度的不滿。

濕婆在《終末的女武神》當中的形象略顯輕浮，紫色的皮膚搭配四只手臂，五只眼睛，說話還略有一絲桀驁不羈的感覺。而在大多數印度教的壁畫、雕像當中，濕婆都是女性色彩更多一些，（雖然濕婆是沒有性別的）同時也只有兩只眼睛和頭上的天眼。

這樣被人們所信奉的神，和雷電為右門衛的戰斗當中卻顯得那麼脆弱和滑稽。雷電為右門衛的原型為日本的相撲大師，在動漫當中賦予了很強的力量。和濕婆的戰斗當中硬生生摧毀了濕婆的三只手臂，雖然敗給了濕婆，但他摧毀濕婆手臂的行為，讓印度教的教徒感受到了前所未有的侮辱。

勝利毫無意義

在現實當中，人們根本不在乎濕婆和雷電的戰斗當中到底是誰勝誰負，畢竟人類的生存權利不靠漫畫來決定，人們在乎的是自己的信仰遭到了踐踏，受到了侮辱。

這是漫畫家自身的問題，他在選取神的時候並沒有選取那些適合出現在娛樂作品當中的神，選取“濕婆”作為戰斗角色的時候，這部漫畫的口碑必然會在印度跌入谷底遭到抵制。

如果是面對宙斯、索爾那種神，娛樂化的形象更容易讓人接受，但面對宗教色彩濃厚的印度教，這種刻畫就是錯誤的。

總結

每個人的心中都有著信仰，在印度這種信仰更為重要。作者可能是一個無神論者，因此也並不在乎這些，只是覺得這些神明有趣， 便畫出來了，但是這種行為毫無疑問是在侮辱神明。

並且大多數觀眾也知道，在這部動漫當中，“夾帶私貨”的行為本身就太多，面對自己的角色，都賦予了很強的戰斗力。