《FGO》簡介街機版新從者雅克生平，以及在Fate世界中的表現

《FGO》街機版在第六特異點的劇情中出現了一位全新的劍職從者，目前確定真名為雅克·德·莫萊。

對於此人，有些御主一眼就認出來這是在 《刺客教條：大革命》 故事剛開始，那個被燒的老頭子。

而一些對這段歷史不是很清楚的御主，亦對此人感到陌生，這裡就為大家介紹一下雅克·德·莫萊的生平，以及他在型月世界的表現。

他的遭遇頗有歷史色彩，很適合在Fate這樣的世界大做文章。

人物生平

歷史中的雅克·德·莫萊在1265年加入了聖殿騎士團，在1292年擔任聖殿騎士團的大團長，他是第二十三任大團長，同時也是最後一任。

不過在他擔任大團長的時候，十字軍已經是師老兵疲。失去聖地耶路撒冷之後，雅克團長曾向歐洲各國請求支援，但大多只得到精神方面的支持，幾乎沒什麼實質上的支援，最終也導致落敗而歸。

禍不單行的是此時法國國王腓力四世欠下十字軍許多債務，同時他又想將自己的皇權凌駕於教權之上，所以連續迫害了兩任教宗，新上任的教宗克萊孟五世因此不得不低頭來保命。

在支配了教宗之後，腓力四世希望將所有騎士團也合併歸入自己麾下，這樣不僅可以免除債務，他還能獲得一支強力軍隊。

而以雅克團長為首的十字軍成員則反對此舉，後來遭到被腓力四世以褻瀆基督的罪名全部打入大牢，並使用酷刑使其認罪。

期間克萊孟五世曾派人找過雅克團長交談，雅克團長也在此時翻供，但已經於事無補，因為此時克萊孟五世也無法阻止腓力四世了。

1307年10月13日，聖殿騎士團解散，這一天正是宗教所說的「黑色星期五」，傳聞13和星期五都象徵著不幸，且耶穌也是在星期五死去的。所以任何一個月的13日適逢星期五的話，這一天就會被稱為黑色星期五。

在歷史上的黑色星期五曾發生過許多不幸的事情，聖殿騎士團的終結也算是其中相當出名的一個例子。

最終在1314年3月19日，雅克團長被施以火刑，活活被燒死。

說到被燒死的聖人，又和法國相關，大家一定會想到貞德，不過貞德在受刑的時候，是不斷地在向耶穌祈禱，並無流露出什麼怨恨之感。

在《FGO》登場的黑貞，其實是被元帥重鑄的黑暗面，而雅克團長則是在受刑的時候就當場「黑化」了。

據說他在受刑時曾詛咒了腓力四世和克萊孟五世，一年內必須在上帝面前承認他們的罪行。結果真的在一年之間，克萊孟五世和腓力四世都死了。

另外有個說法，其實克萊孟五世早就準備了雅克團長的豁免書，但可能迫於腓力四世的壓力所以不敢公開。

所以如果他們有機會在型月世界再次相遇的話，希望彼此能夠打開心結吧。

型月世界的雅克團長

雅克團長的名字首次出現在型月作品裡，應該是 《Fate/Requiem》 ，也就是小王子和繪裡世那邊的故事。

不過戲份上只有文字描述，並無立繪，登場的時間也很短，就是出現在聖杯錦標賽的會場，由解說擔當喀耳刻介紹。

錦標賽最後是以恩贊比製造的巨大混亂結束，明確在那次事件死亡的有兩名角色，其他從者並無提及後續情況，不過基本大多數都是活下來的。

比如同樣參加比賽的牛若丸在後面也有登場，作為解說的喀耳刻也沒事，所以雅克團長如果實力夠強的話，活著離開應該不是什麼大問題。

至於第二次出現就是這次的街機劇情了，這裡的雅克團長依然是黑化狀態，畢竟生前是被迫害而亡，而且還是自己的教宗。

所以在信仰破滅的情況之下，他渴望能夠通過被污染的聖杯來得到救贖。

至於在街機板出現的形象確實有些現代化，身上的衣裝被吐槽是穿著羽絨服。

其實這個網格狀的造型大家可以對比上面第一張圖刺客教條的版本，確實是有依據的，只不過這裡的網格大了一些，變得像羽絨服了。

另外他的盾牌和肩帶上都有個很俏皮的小羊圖案，羔羊在聖經裡面指的是耶穌，此外也有以燔祭的羊來指代雅克團長被施以火刑，不過這個條碼就比較不明所以了。

個人覺得或許是從FR世界裡帶來的一些影響，畢竟從者都和正常人一樣在城市裡生活，像喀耳刻就擔任了賽事解說，牛若丸在咖啡廳當服務員之類的。

眼鏡其實也算是現代的產物，或許象徵著伊甸蘋果的智慧之類的意義？

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