巨人思維：你的頓悟，很可能只是別人的基本功
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巨人思維：你的頓悟，很可能只是別人的基本功
好的藝術家復制作品，偉大的藝術家竊取靈感。——《喬布斯傳》
讀聖賢書，所學何事？
這真是一個來自靈魂的發問。
第一次聽到這句話時，我正在通過說教的方式建議朋友讀書。
她問了我這樣一句話，我瞠目結舌，好久說不出一句話來，現在我想我可以用這篇文章來回復她了。
站在巨人的肩膀上前行而已。
人生短暫，容不得你一一經歷
我們人的成長方式大致可分為兩種。
一種是親身經歷，自我反省；一種是站在他人的肩膀上，野蠻生長。
這兩種哪種更好？
我不知道，但是我知道它們其實是缺一不可。
我曾好奇的問過一個朋友，她特別反感讀書這事兒，於是我就問她原因。
她給我的回答是“我只相信自己親身經歷的事情，那會讓我更踏實，而且我有底氣這樣也能走出一條路來。”
朋友的回答代表了我們的第一種成長方式，那就是通過自身經歷，然後反省獲得成長。
這種成長確有它的好處，因為是親身經歷，我們更知道其中細節，做起事來也更得心應手。
但是不幸的是，我們的一生太過短暫，算上我們能活到七老八十，也僅僅只有900個月。
一個月你能經歷多少事情呢？大多數時候，一個成長就需要花費我們幾年時間，甚至一生，才能明白。
如果僅僅是靠親身經歷，那可能是遠遠不夠的，除非你能像上古大椿者那樣，以八千歲為春、秋。把世間的一切都體會一遍，也許這樣你可以獲得所有的智慧。
只是你知道，那是不可能的，我們的一生大概只有900個月。
除去時間這個天花板，還有一個就是資源與機遇，每個人都是不同的。
換句話說，就是即使你現在已經知道了阿裡巴巴，但是讓你穿越回20年前，你也復制不出阿裡巴巴，即使讓馬雲現在穿越回去，哪怕一個小小的改動，他也無法復制。
我們人的一生，由無數細小的因果交織而成，哪怕是一個小小的因的改變，你的人生也會截然不同。
這就導致了，即使你有八千歲的壽命去經歷，有很多東西你也是永遠也無法悟到的，比如亞裡士多德的哲學，牛頓的力學，達爾文的進化論，老子的道德經等等。
因為，每一個領悟，都與你所遇之人，你所見之事，你所處的時空，息息相關。
站在巨人的肩膀上，才能行遠
現在我們已經達成共識“僅僅是靠親身經歷來成長，是遠遠不夠的”。
所以我們必須要加上第二種成長方式，那就是站在巨人的肩膀上前行。
為什麼要這麼做？其實很好理解，古人早就告訴了我們答案。
我們的智人祖先發現了一個牛逼轟轟的規律，但是只能自己知道，別人無法知道，於是每個人都有一個天花板，那就是自己的壽命。
後來就有一個聰明的祖先，他開始在一些骨頭、龜殼、沙地上寫寫畫畫。並告訴同伴，這是啥啥，我發明的，以後我們就用它來交流。
那就是後來的文字。
我們智人這支之所以能進化到今天，原因有很多，比如直立行走，比如學會用火，但是我認為最大的原因是發明了文字。
有了文字，我們才能把前人的經驗和發現流傳下來。
不論是早期西方的神話、古希臘哲學，還是東方的周易、道德經、論語等等，都是因為文字才得以代代相傳。
否則我們人永遠有一個天花板，那就是我們的壽命，我們一生中所懂的東西也僅僅只有900個月所經歷的東西，我們仍是未開化的智人。
牛爵爺有句話，直到我寫這篇文章的時候，才突然明白它的真正內涵。
那就是“If I have been able to see further, it was only because I stood on the shoulders of giants.”（如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。）
我一直以為重心在“巨人的肩膀”，於是就極其反感，因為面對那些比我們厲害的人，我們總是抱以惡意的嫉妒。
今天我才發現，其實重心在那個“further”，在“更遠”兩個字上。
你可以嫉妒巨人，也可以不學習他，甚至對抗他。
但是如果你有，哪怕一絲絲，想要走得“更遠”的心，那麼收起傲慢，站到他的肩膀上去吧。
這也與熊彼特的創新理論不謀而合。
什麼是創新？是那些前無古人的發明嗎，那算一種，但這極難。
熊彼特說，還有一種創新，就是資源的重新組合，你不用自己創新，你只需要把那些已經有的資源，那些商業模式，拿過來重新組合，就是一個很好的創新。
這點被喬布斯（Steve Jobs）發揮到了極致，其實不論是蘋果電腦還是iphone，都不是他的原創。
有一次他去施樂公司參觀，發現一種GUI技術，通過一個小盒子就可以直接實現輸入問題。喬布斯當時看到這個技術，就立刻被震撼住走不動道了，員工形容他回到公司後，手舞足蹈得像個孩子。
他回來之後就立馬著手開發，並使它變得更加簡單好用。可憐的是施樂公司還全然不知這項技術的偉大，它將改變整個電腦行業。
你可以想象，如果沒有那次“竊取”，現在我們還在用指令來操作電腦是個什麼鬼感覺。
包括後來的智能機，有人說它是21世紀最偉大的發明之一。
其實它哪是發明，喬布斯只是把電話功能、MP3功能、電腦的上網功能結合起來，再加上他那魔鬼的產品理念，就組成了一個偉大的產品。
正如喬布斯自己所說：“並不是每個人都要種糧食給自己吃，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發明的語言，使用別人發明的數學……我們一直在使用別人的成果。使用人類已有的經驗和知識來創造是一件了不起的事。”
蘋果的Mac之所以偉大，正是因為它的創意來源於一群音樂家、詩人、藝術家和歷史學家。
這也恰好符合熊彼特的理論，把現有的資源、知識進行重新組合，就是一個偉大的創新。
同樣，我也不覺得吸收借鑑他人優秀的發現有什麼不好，因為如果不這樣做，人類永遠還是未開化的智人。
只是我們需要尊重版權，如果需要付費，我願意用錢來買。
太陽底下無新鮮事
關於為什麼要站在巨人的肩膀上行遠，還有第三個原因。
那就是太陽底下無新鮮事。
現在發生的，過去早已發生，將來還會發生。
不要覺得你的經歷很獨特，你的發現無人知曉。其實前人早已經歷過，一模一樣，反反復復。
因為事物的本質是不變的，這也正是歷史的價值。
比如說人性，千萬年來，我們的生活充裕了，科技發達了，但是人性卻一直從未變過。
我們依然貪婪、懶惰。
歷史上那些王朝的更迭，一個昏庸的君王被推翻，明君打開開國盛世，可是有一天他的王朝又會重蹈覆轍，重新回到荒淫無度，小人弄權，民不聊生的時代，直到被新的明君所替代，然後又開始輪回。
這有一度令我百思不得其解，為什麼會一次又一次的出現昏庸的君王？明明前朝已經有無數的前車之鑑，為什麼他還會故步自封，喜歡聽信讒言，荒淫無度呢？
後來我才理解，這就是人性呀。
王朝更迭，科技發展，但是人性始終從未變過。而且我也不認為，它會在今後很短的時間裡立馬改變。
如此種種，類似人性，其實還有很多東西，也都是在重復發生著，比如商業模式，比如國家的博弈。
如果你站在巨人的肩膀上，就能利用那些曾被經歷過的東西，拿來幫助你走得更遠。
如何站到巨人的肩膀上
首先我希望你打破固執心的藩籬。
前面寫的這兩千多個字，就是想讓你意識到一件事，不要覺得站在巨人的肩膀上是一件羞恥的事。事實上，人類一直以來都是這麼做的，否則我們絕無可能進化出文明和科技。
如果你想要走得更遠，走得更快，那麼光靠自己去經歷是遠遠不夠的，站到巨人的肩膀上去吧。
給你講講我的兩個體會吧。
第一件事是排版。
我至今還記得推出第一篇文章的時候興奮不已的樣子，除去對文字的喜歡，還有排版，那時候是真心覺得它好看，五顏六色的。
今天我再回去看第一篇文章的排版時，真不想跟她有一點關系。
而你們現在看到的排版，是我這一年多去各個公眾號鬼混，看到一個喜歡的就借鑑過來，今天覺得它的字體不錯，明天覺得這個間距不錯，後天覺得它的圖片不錯。
如此慢慢調整，所以才有了你們現在看到的這麼舒適的排版。
第二件事是，昨天我在有道英語學了幾節課後突然的感悟。真心發現站在巨人的肩膀上是多麼必要，靠自己去領悟那些英語的規則，真的太緩慢了，而且往往誤入歧途。
啊，突然想起以前自己花過的那些冤枉的時間，心好疼。
好了，現在固執心打破了，接下來怎麼辦呢，我可以有哪些巨人？
第一個推薦的巨人，就是閱讀。
閱讀能獲取一個人畢生的智慧，想想看當你同時獲取了幾千年來所有智慧的人他們所有的感悟，你將會多麼牛逼。
但是這個讀書可不是亂讀，一定要讀巨人的書，因為書籍太多，而且雜亂不堪。
你要讀那個領域奠基性的著作，比如心理學，那麼弗洛伊德、阿德勒、馬斯洛、榮格等人的書你要讀。
而且讀書不能只讀你喜歡的那類書，之前校園君在《多元思維模型》裡寫到了，每個領域的書你都要讀一讀。
當然了，不只是讀書，現在新媒體的興起，有很多很棒的課程也可以去看看、去聽聽。
比如我除了讀書還會看“混沌大學”“有道英語”“生命覺者”“十三邀”，會聽“吳伯凡認知方法論”“蔡康永的情商課”“樊登讀書會”“一千零一夜”。
區別在於，讀書更系統，學習時間長，頗為枯燥；媒體更碎片，需要加工整理，需要你自己去系統化。
最後是知行合一了，知有捷徑，可以直接站在巨人的肩膀上，但是行卻是沒有捷徑的。
所以我從來反對那種只學習不實踐的人，如果不實踐即使學再多，你仍然過不好這一生；當你死後，你對世界沒有一點貢獻。
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