海賊王：不一樣的向死而生，從佛理角度探尋羅傑「不死」的真相

海賊王：不一樣的向死而生，從佛理角度探尋羅傑“不死”的真相

 

“我是不會死的，兄弟 — —哥爾·D·羅傑

《海賊王》（又名《航海王》）是日本著名漫畫家尾田榮一郎的代表作，該作從1997年12月24日開始在《周刊少年Jump》上連載，至今已經20個年頭有余，OP作為現在的日漫作品一哥，在這20年左右的時間裡，陪伴了不少80、90、00這三代人的青春。

OP的開篇，就是以前代海賊王羅傑被公開處刑的畫面進行開展的，這也是OP最經典的畫面之一，時至今日，人們逐漸理解了羅傑對雷利所說的“不會死”的含義，同時隨著劇情的發展，也有了一個越來越令人感到奇異的現象，那就是羅傑和路飛的聯系越來越緊密。

用巧合去解釋他們之間的關系已經顯得很乏力，因此近期我突然有了一個想法，一個基於佛理對羅傑所謂不死的另一種理解。

先來看看迄今為止關於羅傑“不死”最普遍的兩種理解

【1】普遍接受的解釋：意志傳承

“我可沒想過統治，在這片海上最自由的家伙，就是海賊王” ——羅傑/路飛

羅傑和路飛都說過關於海賊王的理解，那就是最自由的人。羅傑最初出海的初衷，就是喜歡享受在大海上自由航行的快樂，之所以去最終之島拉夫德魯，就是因為拉夫德魯的神秘限制了羅傑自由航行的范圍，可在到達拉夫德魯了解到世界陰暗面的100年空白歷史後，羅傑對沒能處於喬伊波伊的時代感到了一些沮喪，多少可以看出他此時想更進一步的渴望。

可礙於身體原因，羅傑還是選擇了解散海賊團，到巴苔裡拉島渡過了平靜的一年，這種數著死神腳步的日子裡，羅傑也有過彷徨，露出狼狽的一面，直至他突然想通了，約見了雷利告知他之後的打算，此時的羅傑是無比的豁達， 並成功在羅格鎮的處刑台上，用他最後的言語，開啟了全民大海賊的時代。

至此，大多數人理解的羅傑“不死”就是一種一意志傳承，羅傑用他的死將他的對自由和對未能在最終之島後更進一步的遺憾很好地通過這種方式傳承下來，等待後來的人中，有人能繼承他自由的理想，走的比他更遠，這也是我之前比較認可的一種理解。

【2】陰謀論者的解釋：羅傑真的沒死

日漫中總是充斥著各種各樣的反轉，反派洗白、正派黑化都已經屢見不鮮，也因此培養了一批看待事務總是帶著陰謀論視角的可愛漫迷們。關於羅傑的死，也給出了一種陰謀論的可能，大致是說羅傑沒有死，他以某種條件加入了世界政府，換取了可以延續生命的方法，這種方法可以是貝加龐克的科技，也可以是前代的手術果實。總之，羅傑不僅活著，還有可能成為最終BOSS，至於世界政府答應這樣做的目的，可以理解為希望借大航海時代，引出大多數D之一族進行剿滅。

這種解釋雖然有一些說不通的地方，整體也還是能勉強搭上線，再考慮紅發跟五老星的會談，似乎還真有那麼點趨勢。但總體而言可能性還是比較低的，至少心理層面上，大多數海米還是不能接受這種選項的，相信尾田也不至於再出昏招。

第三個答案，我們或許得從佛理入手探尋

說完上述兩個一直流傳的答案，今天我們主要要講的，是我突發奇想的第三種解釋：輪回。

這是一個被佛學廣泛引用的理論，玄而又玄，被科學所排斥，但小說、漫畫等虛擬作品卻大都很喜歡這種架構，下面我們就來看下羅傑的“不死”是如何與佛學輪回扯上關聯的。

【1】佛教對日本民間的影響以及尾田對佛學的態度

佛教分支龐雜，日本所傳的佛教屬於北傳佛教之一，是由唐朝傳入日本，距今已有1400余年的歷史，經過這樣漫長時間的轉化，日本佛教已經融入了日本人的精神內質，逐漸形成了日本特有的佛教體系，雖然與中國略有出入，但大方向仍是雷同，特別是對因果輪回尤為尊崇，佛教在日本的地位是比較受尊崇，從不同方面影響著日本的生活起居，特別是對生死觀的影響。

這個影響對日漫創作者的具體體現就在於作品思路的啟發，根據日本漫畫家高橋留美子所著同名作品改編的動漫作品《犬夜叉》中，橘梗和戈薇就屬於輪回轉生的一個關系。尾田的偶像鳥山明在《七龍珠》中，也多次引入如靈魂、閻王等一些與神佛相關的體系設定。

同樣的，在OP的一些小細節中，還是能看出佛教對尾田創作靈感的影響，比如戰國就是人人果實大佛形態的能力者，從戰國的地位和變身大佛後的莊嚴，相信尾田還是比較認可佛學的，另外還有一個伏筆就是怪僧烏爾基，雖然看似並不太起眼，但他切實地引出了僧侶這個職業，烏爾基在看到凱多自殺行為時，選擇為凱多祈禱超度，不正就迎合了佛學輪回的理念嗎。

由此可見輪回的設定是完全有可能被尾田運用在整個OP主線中的。

【2】羅傑和路飛存在輪回關系的一些跡象

羅傑和路飛的聯系，一直貫穿在整條劇情的不同時間點，在OP的劇情中包括不止於以下幾點：

1、路飛與就有羅傑一樣的態度和世界觀，甚至連對海賊王定義的言語都一模一樣；

2、四皇紅發香克斯將羅傑送給他的珍貴草帽傳承給了路飛，成為了路飛海賊路上的引路人；

3、時隔22年在羅格鎮的同一個處刑台上，路飛在臨死前露出了和羅傑一樣的笑容；

4、雷利因為路飛和羅傑相似，產生對路飛的好感，並收路飛為徒教導霸氣；

5、佩德羅在路飛身上看到羅傑的影子，堅信他能帶來光明，因此甘願為他犧牲。

以上這種種的聯系已經超越了巧合和意志傳承的范濤，更合理的解釋是羅傑生前所為種下的善因，被路飛得了善果。

原本這種因果回饋，應該體現在羅傑的遺腹子艾斯身上，可實際上艾斯享受的只有羅傑之子身份帶來的“惡”，“善”的一面則完全被路飛所繼承，能超越父子關系享受福報，也只能是以前世今生去解釋最為說得通了。

【3】以佛學輪回的角度，解釋羅傑的前世、今生、來世

既然輪回的說法是有成立的空間的，那我們先假設這種說法就是尾田設計OP主線的架構依據，來具體分析下羅傑前世、今生、來世。以羅傑為今生，路飛當然是屬於來世，而路飛的另一個身份已經露出水面，那就是這個時代的喬伊波伊，而上一個世代的喬伊波伊，是在800年前，他和對應時期的“海王”（這個世代的海王為白星）同為海王類的王。

依此，我們大概可以理清一個思路，800年前第一代喬伊波伊，在沒有履行和“海王”的約定，抱憾而終後，開始了第一次轉世，也就是海賊王羅傑。可羅傑出生的點與時代需要的點有一定出入（遠在在二代海王出生之前），所以他的命運只能止於拉夫德魯，不足以替前世完成約定。

通過繞行偉大航路的見聞，羅傑知曉了這方面的隱秘，所以寬慰雷利自己不會死去，自首開啟大海賊時代則是為了給未來的自己鋪路。這樣的話這一系列故事就符合了佛家“六道輪回，因果報應”的理念。

在海王類因為白星即將出生（出生前10年）的一次聚集性躁動時，他們也談到了另一個王即將在遠處出生（此時是路飛出生前7年），所以路飛和白星的出生其實是在一條既定的命運上，這種在路飛出生前就已經鋪設好的命運體系，跟輪回理念是能夠兼容互補的。

從羅傑的角度看，喬伊波伊、羅傑、路飛其實就是一個前世、今生、來世這樣一個三世輪回的過程，還記得伊姆大人拿著路飛的通緝令，在一個塵封的大草帽面前佇立的場景嗎，似乎也在呼應著這種輪回的可能性。

寫在最後

OP的世界觀屬在一個越來越龐雜的狀態，裡面充斥著各種各樣的理念，包括科技、人文、政治、佛學等，也賦予了它無限的可能性。羅傑和路飛的輪回轉世關系是一直縈繞在我腦海的一個大膽想法，而且隨著劇情的發展，我覺得這種想法有了越來越多的證據支持，從日本民間佛學的影響，到劇情中隱晦表達出的一些伏筆，都在為這種想法提供了一個良性的空間進行延伸。

還記得《火影忍者》的結尾嗎，也是以因陀羅/阿修羅為開始的3代轉世將劇情中的諸多伏筆串聯起來，OP不也是正往這個方向發展麼，第1世是一代joyboy，第2世是1代海賊王，而路飛這第三世，自然而然成了第二代海賊王和第二代joyboy，以此成為他完全約定的籌碼。

雷利在形容羅傑時說過羅傑是一個連自己那為期不遠都未來都計劃好了，像不像是在跟我們暗喻著，路飛就是羅傑計劃好了的那為期不遠的未來。

當然，筆在尾田的手中，在劇情真正完結之前，我們所能做的，更多是屬於預判性的分析，並非就一定是這個走向，今天把這個想法分享出來，是希望通過這樣的分享，讓大家在理解OP時可以多一些樂趣，畢竟大家一起討論的動漫，才是動漫最好的樣子。

以上內容到此結束，內容偏主觀，如有異議，歡迎留言探討。

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