你窮的原因是因為你根本不知道錢的本質是什麼!
你窮的原因是因為你根本不知道錢的本質是什麼!
世界上有一個潛在的規律,我們每天都要和它打交道,但是我們反而不是很了解它。
比如,錢(每個人從出生到老去,都無法離開它)
事實上,我們根本不知道錢的真相是什麼,當然也不懂得怎樣掙錢和花錢。
這篇文章字數很多,但是可以讓你知道什麼才是花錢的正確姿勢。改變你的思維,讓你的人生有一個好的翻轉
01.一個假設
先問你一個假設性的問題:
如果某一天,你的賬上突然多了一筆合法的三千萬,你怎麼去支配這筆錢?
是胡吃海喝一陣子,還是孝敬父母?還是說拿去胡亂消費?
但如果我告訴你,這3000萬就是去年刷爆全網的,吳秀波給小三陳昱霖的日常開銷,你還會這麼想嗎?
圖片中,左邊是文字描述,右邊是陳昱霖在Ins上炫富的截圖。
當有了一筆飛來橫財,我們就會控制不住自己的欲望。
如陳昱霖的消費行為,難道不是和我們此前YY的一樣嗎?
公眾事件,往往能從一個極端的視角中,給我們極大啟發。
實際上,盡管我們每天都在花錢和掙錢。但其實我們和陳昱霖一樣,是沒有搞明白什麼叫「錢」的,當然也不知道怎麼去花錢。
如果知道「錢的真相」後,你和身邊的人,對待花錢和掙錢這件事,一定和現在有很大不一樣。
02.第一個真相
那錢的真相是什麼呢?
分三方面說。
首先,第一個真相是:“錢並不能買太多東西。”
實際,只能買到三種:
1、身體維持
2、感官刺激
3、存在感
它們是由內到外的三層關系,我們分別來看看:
| 身體維持
如果把人比作機器,那維持下去就需要「日常維護」和「損耗修復」。
「日常維護」的清單包括:空氣、水、食物和衣物(這裡主要指御寒的基本功能)。
如果只考慮基本功能,這些東西都是非常便宜的:空氣和水幾乎不要錢,我每月在公司吃食堂,最多用幾百塊。
「損耗修復」的清單只有一項:延長生命。
比如腎不行了,就需要換一個。修復所花的每一筆錢都不少,但可以用保險金來支付。
| 感官刺激
這一層建立在「身體維持」的基礎上。
比如一頓基礎健康餐——米飯、青菜、雞胸肉,完全能夠提供能源,不超過¥10。但是你偏偏想吃火鍋,這就得花¥200+。
多出的部分,就是你想追求的「感官刺激體驗」的部分。
感官體驗主要指視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、性刺激這六種東西。它們就像六個小怪物,寄生在你的體內。
你一個大活人,其實是這六個小怪物的奴隸:
辛辛苦苦掙錢,然後又用錢辛辛苦苦找刺激(逛淘寶、婚外戀、刷抖音等)來滿足小怪物。最後大腦會給一丁點多巴胺,獎勵你這個大活人奴隸。
蘇格拉底曾說,人為什麼而活?答案是為多巴胺而活。
| 存在感
這一層又建立在「感官體驗」的基礎上。
此前我們說,多巴胺是一種獎勵機制,你做對了,就可以分到一丁點。
那什麼是“對的事情”呢?
對的事情,就是指“找到存在,獲得了存在感”。
為什麼陳昱霖會忍不住炫富?因為找到了存在感。
為什麼你會忍受艱辛去野外登山?因為找到了存在感。
你可以理解,存在感就是六個怪物背後的黑山老妖。
(為了和諧,只能找這樣的圖,不然晚上會做噩夢)
所以,為什麼你會心甘情願去花錢?無可奈何去掙錢?
因為你處在“身體食物鏈”的底層,你是六個小怪物的奴隸,它們六個又是存在感這個老妖怪的奴隸。
比如買房,你辛辛苦苦掙了大半輩子,終於買到新房,你所得到的是小區環境(感官刺激體驗,但刺激通常很短暫),同時更多也獲得了存在感(別人買房了,我也得買;沒有房子,在城市裡就沒有顏面)。
很多人都說掙錢是為了生存,這不對,因為「身體維持」的成本其實很低。
你99%的錢,都被六個小怪物(感官體驗)以及黑山老妖(存在感)給吸走了。
03.第二個真想
當然,這就是人性,為人性掏錢,說不上可恥和不對。
但不對的是,我們不懂錢的使用方法,導致多數的錢都打了水漂。
這就是錢的第二個真相:“「購買」不等於「買到」。”
舉個例子:
原本你很期待買一輛奔馳C系轎車,你期待了大半年,終於喜提新車。
但是突然,你的老丈人同時也給你媳婦買了一輛瑪莎拉蒂,結果你的奔馳自從買回來就一直在停車場吃灰,你完全沒有享受到奔馳車的愉悅感。過了半年,你還是低價轉賣了。
那麼,你是買到了奔馳,還是沒買到呢?
事實上,你只「購買」了奔馳,原價30萬,你賣出去時26萬,半年淨虧4萬。結果你什麼都沒有「買到」。
「購買」和「買到」,是不同的概念。
我們通常理解的花錢,是指「購買」,也就是“付錢然後擁有歸屬權和支配權。”
而「買到」是指,你通過付錢,獲得了你想要的感官刺激和存在感。
看過我們家裡超過50%的物品,買回家後就再沒有用過。
這就是僅僅「購買」達到了囤積,但對於「感官體驗」和「存在感」的滿足效率,都太低了。
04.第三個真想
所以,「購買」很簡單,但是「買到」卻很難。
這是一門手藝,需要你理解錢的第三個真相:“錢需要附加條件,才能「買到」價值。”
這裡針對「感官刺激」和「存在感」,我們分別來看看需要什麼附加條件:
買到「感官刺激」的附加條件
A、保持一定稀缺程度
一處森林中的院落,大城市的人就會形成刺激,也願意為它掏錢;但原本天天就居住在森林中的村民,他們就無法形成任何刺激,因為森林對於他們來說太多了。
B、需要一定感知經驗
比如同樣是大漠孤煙,攝影師能夠形成的感官刺激和普通人是不一樣的。攝影師可能非常興奮,普通人則會後悔此次的旅行選擇。
買到「存在感」的附加條件
C、需要一定社會認同
如果你現在坐擁學歷、財富、地位等一切,但突然把你丟在太平洋某處小島上。小島上都是目不識丁的原始人,那麼你所謂擁有的一切都毫無意義,因為無法形成集體認同。
D、需要一定認知提升
事實上,現在美國的精英社會中,曬自己是《經濟學人》的年度會員,就比買一個Prada更受其它人尊重。因為精英的認知水平都在提升。
存在感的重大前提是“超越身邊人,讓他們投來羨慕的目光”。提高認知水平,知道更多信息,絕對大幅提升存在感。
所以你會發現,多數人的消費方式其實是錯的。
比如:
· 買¥10000的包→買¥20000的包→買¥50000的包
· 買大眾→買奔馳→買瑪莎拉蒂
這個叫“階梯式消費方式”,也是我們最習慣的消費方式。
這種錯誤的方式結果是,往往你在花了大價錢後,很快會覺得索然無味。
因為,這不符合六個怪物和黑山老妖的工作原理,既不具備稀缺(條件A,囤積了很多包),又很難爭取社會認同(條件C,別人根本不關注)。
05.如何花錢
所以,你知道該怎麼去花錢了嗎?我來幫你捋一捋:
第一、接受大量的不同的新鮮體驗
六個怪物並不喜歡“某一件貴的東西”,而是喜歡“批量的不同的東西”。
所以,根據條件A——保持稀缺,你應該每天保持新鮮。
比如:
連續90天叫你喜歡的起床、去一趟柬埔寨做中文支教、租一輛保時捷用一天、學會攝影、手工制作一款皮質背包、跑到現在住房的樓頂去看城市的日出、嘗試給父母寫一封信、連續一個月最早去公司、幫助幾個想幫助的人等等。
當然,也包括村上春樹所說的小確幸。
記住一句話,日子剛好,陽光免費。
第二、接受更多信息,拓展認知邊界
這是根據條件B和條件D,即積累感知和認知經驗來說。
所謂存在感,無非來自你身邊一大堆人對你的認同。換一個圈子,以往的認同就會變得無關緊要。
我們很少知道讀書和學習的意義,這就是意義——可以幫你找到十足的存在感。
比如你天天研究人工智能對人類未來進程這些課題,你還會去曬包嗎?
李善友教授曾經說過一句話,如果你面對王東岳這樣的博古通今的學者,你還要跟他比比誰的車更好,誰的房子更大,那你的想法只能被稱作齷齪了。
第三、真正幫助別人解決問題
只是根據條件C,獲得社會認同來說。
為什麼炫富看上去很無腦,那是因為你以為找到了存在感,但實際上只是你自己想象出來的“虛擬存在”而已。
別人只是在表面上附和,其實他們根本就不關注你,每個人只會真正關注他們自己。
所以你可以用心去幫助新的同事、好好體會父母感受並為他們做點什麼、對任何人保持謙遜、花點小錢去做一些公益。行動起來,這些存在感一定會很足。
社會認同並不是share(曬)出來的,而是do(做)出來的。
0.6啟示
此前我們對一些明星的劣跡都嗤之以鼻。但這種忿忿不平態度,會被別人說很酸。
現在你就知道了,這不是酸,而是這些明星真的很Low,Low到連花錢都不懂,連怎麼養小三也不懂。最後踐踏了一大筆財富資源,卻沒有「買到」什麼。
既然六個小怪物(感官刺激)以及黑山老妖(存在感),我們終此一生都無法逃避他們的魔爪。
不如好好思考滿足他們的更高效的方式。
美好的東西,都不需要花太多錢。很多人居然用錢去衡量一切,簡直是無腦。
所以多數的年輕人,現在著急什麼呢?
擁有精彩的一生,不斷拓展認知邊界,真正去幫助別人。才是你一生真正應該去做的三件事。
原創《道長的思維鋪子》