當你處於困境的時候，牢記2條天規，好運會來找你

人生不如意之事十之八九，古往今來，

有多少文學名人都是在經歷了苦難之後，

才成為了一代名人的，清朝末年的四大名臣之一曾國藩，

在未成名之前遭受了不少的苦難，但是曾國藩卻能夠堅持下來，

不僅在官場上如魚得水，在文學方面更是讓人望塵莫及，

曾國藩的古文風格也是自成一派，世稱「湘鄉派」，

曾國藩的這種文風也間接的影響到了後人。

俗話說：「人生之事，十有八九難如人意」，

每個人的人生都不會是一帆風順的，

逆境與挫折在所難免。

也正是在與這些困難作鬥爭的過程中，

我們的心性和能力才得到磨練和提高。

孟子有句名言：「生於憂患，死於安樂」。

人生遇到不順，並不一定是壞事，

因為壓力經常會變成動力，激發我們的潛能。

只有在不順的時候，我們才會認真反省自己，

發現自身的毛病和缺點，進而改正錯誤，積極向上，

使自己的修養和才能得到提升。

人們經常互相祝福「萬事如意」，

果真那樣，也未必是好事，

因為事事順心如意的話，

人往往因為貪圖安逸享樂，

而失去憂患意識，不思進取，那就很危險了。

人生在遭遇不順的時候，

要牢牢記住兩句話，這是天規，

只有這樣，才能改變命運，時來運轉。

一，忍辱。

忍辱，不僅僅是指忍受別人的侮辱，

對人生一切不如意的遭遇，

都要能忍得住，經得起考驗，這是根本。

古人說「小不忍則亂大謀」，

如果被人侮辱、毀謗、陷害、諷刺、欺騙，

或者遭受飢餓、寒冷、酷熱等生活環境之苦，就受不了了，

那就別指望做什麼大事了，這只是第一關。

舉個大家都熟悉的典故——臥薪嘗膽。

越王勾踐當初被吳王夫差打的大敗，

被團團包圍，無路可走之時，

連自殺的念頭都有了，

幸虧大臣文種勸住了他，

通過賄賂夫差的大臣伯嚭，

才讓吳國答應了越國的投降。

為了麻痺夫差，勾踐帶著妻子和大夫范蠡，

到吳國給夫差做奴僕，放羊喂馬。

甚至有一次夫差得了病，勾踐為了幫助確診病情，

還親自添嘗他的大便，這真的不是常人能夠做到的。

夫差當然非常感動，於是力排眾議，

把勾踐和范蠡放回了越國。

勾踐回國後，發憤圖強，立志報仇，

因擔心消磨自己的鬥志，

而不敢過舒適的宮廷生活，

所以才有了臥薪嘗膽的故事。

經過十年艱苦奮鬥，

越國終於兵精糧足，轉弱為強，

一舉打敗了夫差，滅了吳國。

還有韓信忍胯下之辱的故事，

以韓信的本事，打敗幾個小混混並不是難事。

但他之所以能忍胯下之辱，

就是因為他有更遠大的人生目標，

不會為小事斤斤計較。

如果意氣用事，失手誤殺了人，

雖然得了一時痛快，

但歷史上也就不會有著名的韓大將軍了。

所以說要想改變命運，要想度過難關，

首先要沉得住氣，忍常人所不能忍，

才能成常人所不能成。

二，堅守做人的操守。

人生在遇到不順的時候，除了要能忍，

還要堅守做人的操守。

不能因為無路可走了，

就慌不擇路，就不擇手段，

越是遇到困難的時候，越是要沉著冷靜，

越是要堅守做人的底線。

比如大家都知道「君子固窮」的故事：

孔子在陳國時斷了糧，很多學生都被餓病了，

躺在地上爬不起來。

而孔子還跟沒事人一樣，子路就急了，

因為他心裡有委屈，老師一心想著天下蒼生，

帶領弟子們四處推行仁政，從來沒有做過一件壞事，

為什麼還要遭受這樣的磨難呢？

他心裡有點想不開。

所以就憤憤不平的找老師討說法去了：

「難道作為一個君子，也有遭遇窮途末路的時候嗎？」

孔子微微一笑，對子路說道：

「君子即使在窮困的時候，

也能夠安貧樂道，不失節操；

小人就不同了，小人在遇到困窘的時候，

就會想入非非，胡作非為了。」

這正是君子和小人的差別之處。

所以說，人生在經歷不順，

遭遇磨難的時候，正是接受考驗之時。

平常我們每個人看起來都差不多，

都會安守本分，一旦遇到兇險、困境的時候，

君子小人就立見分曉了，

君子能夠堅守操守，矢志不移；

小人可就顧不了那麼多了，只要能活命，

什麼事都能幹得出來，他經不起考驗。

可是一旦在艱苦的條件下挺過來了，

經受住考驗了，那迎來的就是光明大道了，

時來運轉，福報無量。

所以說，無論人生遭遇怎樣的不順，都不可怕，

可怕的是你經受不住考驗。

如果能夠在逆境之中做到以上兩條，

終有一天會柳暗花明，好運不斷。 

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