鬼滅之刃：炎柱之書錯誤很多，日呼天選者並不可信

鬼滅之刃漫畫已經進入決戰階段，故事馬上就要迎來尾聲，諸多伏筆也都在終章開始逐一回收，繼國緣一的過去、火之神神樂與日之呼吸這些信息如今已經不再神秘。在伏筆逐一揭開的同時，讀者們也多多少少能感受到，鱷魚是個很擅長“羅生門”式敘事的漫畫家，她喜歡先以不同角色的主觀視角，向讀者傳遞與事實真相有偏差的信息，再在故事的後續發展中以真正的事實推翻之前有偏差的信息，像是無一郎的身世和繼國兄弟的角色塑造就都是如此。

在已經進入完結階段的故事中，仍有一個尚未被徹底推翻的“羅生門”敘事，就是炎柱之書的信息。隨著炭治郎祖先記憶的進展，炎柱之書中與事實真相不符的內容，也很快就要推翻了，接下來我們就來聊聊炎柱之書中的一些錯誤信息。

日之呼吸天選者

“被上天選中的日之呼吸使用者”這個說法，出自漫畫81話老炎柱的信，信中還提到“日呼天選者”的特征是“額頭天生印記”，這讓被炭治郎想到了自己的父親灶門炭十郎，同時也使得炭十郎是否為“日呼天選者”這個問題在讀者群體中爭論不休。在無限城篇緣一的過去曝光後，“日呼天選者”額頭天生印記的特征正式被確認為“天生斑紋”，這基本上是直接否認了炭十郎“日呼天選者”的身份，因為他頭上的印記並非斑紋而是胎記。但事實卻並沒有這麼簡單。

可以確定的是，有關“日呼天選者”的描述來自於炎柱之書，為與緣一時代的煉獄家祖先所記載，而這段記載是不可信的。炎柱之書有關“日呼天選者”的記載，完全就是在描述緣一的特征，因為他並不認識其他能夠使用日之呼吸的人，這就和說“岩呼天選者”的特征是天生失明、“風呼天選者”的特征是擁有高級稀血一樣荒唐。“天生斑紋”是緣一的特征，這並不代表所有“被上天選中的日之呼吸使用者”都如此。

灶門家每代都有能夠使用日之呼吸\火之神神樂的人，他們都可以稱為“被上天選中的日之呼吸使用者”。“日呼天選者”的特征絕非天生斑紋或天生通透，而是擁有黑色日輪刀，因為黑色日輪刀是緣一和炭治郎兩個“日呼天選者”的共同特征，因此鬼殺隊歷史中出現過的所有黑刀劍士，其實都是“日呼天選者”。

劣化版日之呼吸

煉獄家的祖先除了神化“日呼天選者”的概念的同時，也神化了“日之呼吸”本身。在漫畫68話中，老炎柱指出“所有呼吸法都是劣化版日之呼吸”，這個說法一度被當作呼吸法的設定，但實際上也只是煉獄家祖先的個人看法而已。日呼是所有呼吸法的起源不假，但這並不代表其他呼吸法是“劣化版”。作為日呼直系衍生的六大呼吸法，都是以使用者自己的劍型為基礎，融合全集中呼吸的運用誕生的，日呼與他們的關系是父親與孩子們，而不是健康父親與殘疾父親。

稱其他呼吸為“日呼改良版”明顯更為准確，每種呼吸法都有自己的特點，水呼的靈活、雷呼的機動性、蟲呼的突刺專精，這些都是日呼無法媲美的特質。日呼使用者炭治郎無法完美使用水呼、追擊半天狗需要雷呼的技巧，都證明了炎柱之書中“所有呼吸法都是劣化版日之呼吸”的記載是錯誤的。日之呼吸並沒有煉獄家祖先想象的那麼特殊，特殊的是當時的日之呼吸使用者繼國緣一。

其實除了“日呼天選者”和呼吸法等信息存在錯誤之外，日之呼吸\火之神神樂“第十三型”很可能也是有偏差的記載，煉獄家的祖先很可能將緣一所說的“完成了劍技”，判斷成了日之呼吸\火之神神樂有“第十三型”，並記載到了炎柱之書中。而所謂的“完成版劍技”究竟是什麼，就要等鬼滅之刃190話以後的故事告訴我們了。