鬼滅之刃187話：火神就是日呼，但並不一定克制無慘

在無慘與緣一之戰的細節在鬼滅之刃187話徹底揭曉後，有關火之神神樂與日之呼吸的關系也算是有了一個答案。以炭吉視角目睹緣一使用“最強一型”的炭治郎猜測這就是”第十三型”，盡管這只是炭治郎的主觀看法，但從他已經將緣一戰斗手段認定為火之神神樂來看，火之神神樂應該就是日之呼吸的另一個名字無誤了。

在本話之前，有關火之神神樂的猜測大致分為兩種，一種最接近日呼的衍生呼吸法，這一猜測已經被推翻；另一種猜測是火之神神樂是不完全的日之呼吸，這一猜想並不完全是錯誤的。灶門家世代傳承的十二型火之神神樂，確實是不完整的日之呼吸，但他同樣也是不完整的火之神神樂。因此，火之神神樂是不完全的日之呼吸這種說法是錯誤的，但如果說灶門家的火之神神樂是不完全的日之呼吸，則沒有任何問題。

除了日之呼吸和火之神神樂的關系之外，本話關於日之呼吸還有一個值得關注的點，那就是它對無慘的克制。從緣一和無慘的戰斗細節中可以看出，被緣一斬後的無慘是不能再生的，這似乎說明日之呼吸能夠克制無慘的再生能力，但事實上可能並非如此。任何呼吸法都是全集中呼吸與戰斗技巧的結合，僅僅是戰斗手段，不會存在屬性攻擊和魔法攻擊，這一點在單行本第17卷的附錄中有明確闡述，日之呼吸就是再神，也只是一種呼吸法而已，呼吸法本身是不能克制鬼的。

另外，還有一點可以證明日之呼吸對鬼並沒有直接的克制關系，那就是炭治郎。前文說過，火之神神樂基本可以確認就是日之呼吸，而炭治郎從蜘蛛山篇之後就一直在使用火之神神樂，即使在猗窩座之戰中，他的日之呼吸也沒有展現出像緣一那樣使鬼無法再生的能力。無慘作為鬼的始祖和支配者，其身體素質無疑遠超上弦，如果日之呼吸真的能夠克制鬼，那被炭治郎斬首的猗窩座根本不可能長出頭來，由此可見，日之呼吸並不會直接克制鬼的再生能力。

既然日之呼吸不能直接克制鬼，那為何無慘被緣一砍後不能再生呢？其實答案很簡單，那就是赫刀buff。前文說過，任何呼吸法都只是戰斗手段，本身並不會克制鬼，鬼殺隊隊士之所以能夠斬鬼，是因為他們的武器。真正對鬼形成克制的，是吸收了太陽光力量的日輪刀類武器，而這種武器的頂點便是戰時變紅的赫刀。赫刀並非日之呼吸劍士專屬，在黑死牟之戰中，霞柱就憑自己的力量讓日輪刀變成赫刀，岩柱和風柱也曾通過撞擊使武器變紅。

岩霞風三位非日之呼吸劍士，使用赫刀對鬼造成的傷害與緣一是完全相同的，已經克服了斬首弱點的黑死牟，在強烈的生存欲望下依然沒能再生，他被赫刀刺穿的傷口漸漸崩潰，被赫刀和赫錘攪碎的頭也無法再生，結合緣一與無慘之戰的情況，充分證明了赫刀對鬼的完美克制。目前開啟赫刀的具體條件和生成原理我們尚不清楚，但可以確定和呼吸法的流派沒什麼直接關系，因為起始呼吸、基礎呼吸和第三代衍生呼吸都開啟過赫刀。