一生被愛傷透！從「心理學角度」分析鄧麗君　看她為何「因這3個男人」終身未婚坎坷一生

「甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花兒開在春風裡，開在春風裡，在哪裡，在哪裡見過你～」直至今日，每當耳邊響起這令人懷念又熟悉的旋律，腦海中總會浮現已經離開多年的歌後鄧麗君，她那甜美的容貌與身影。

許多人從不曾親眼見證過那個絢爛的屬於鄧麗君的70和80時代，但其實她的時代從未結束，一直到今天她關於音樂藝術，關於古典文化，關於愛的影響力還在激勵著無數人。

於丹曾評價說：對於文化的意蘊來講，她已經不是一個歌手，其歌藝成就已超越流行音樂的範疇與層次。

她在20世紀全球範圍內都影響深遠，其影響力有多大，有一句話可以很好地形容，那就是：有華人的地方就有鄧麗君的歌聲。

但就是這樣一個輝煌燦爛的女人，卻紅顏薄命，因氣喘發作搶救不及時，早在1995年就魂斷他鄉。

回顧鄧麗君的一生，在事業上如日中天，但在感情上卻屢屢受挫，一生淒苦。她經歷過數段無疾而終的愛戀，這些戀情裡飽含著鄧麗君尋而不得的幾個人生需求。

初戀——是開始也是結束，天人永別，斷層的安全需求

在心理學上，安全需求指的是人們渴望過一種穩定的生活，身心健康，少變動，沒有外部因素的威脅和困擾。而安全感就是安全需求得到滿足後，人體產生的一種對事物確定、可控的自信感覺。

在感情的世界裡，安全需求是最基本的需求之一，得以滿足後，持久的親密關係才可能產生。

當一個人對另一個人的表現感覺可以放心、依靠、相信的時候，那麼就標誌著她的安全感得到了滿足。

這時，戀人之間坦誠相待，親密無間卻又相互獨立，不會因為時空的阻隔心生猜疑，不會在遇到苦難時感覺孤立無援。

曾經有一段時間，失戀的鄭爽頻繁上熱搜，她總是以一種特別放飛的姿態出現，消瘦，衣著邋遢，精神萎靡，經常在社交網路上口不擇言。

那個之前清純、靈動的她完全消失了，取而代之的是一個被感情重傷後極度頹廢，極度缺乏安全感的小女孩。

好在這種狀態沒有永遠持續下去，有了新戀情的鄭爽變了，甜蜜的笑容經常出現在她的臉上，人也胖了十斤，膠原蛋白滿滿。鄭爽遇到了她的Mr.right，在感情世界裡尋回了安全感，同時也找到了自我。

曾經鄧麗君也邂逅了這麼一個人，他懂她，愛她，敬她，支持她，她們因歌結緣，他以一個歌迷的身份給了她最好的支持。

他叫林振發，比鄧麗君大八歲，是她的初戀。林振發是馬來西亞的華僑，同時也是一家造紙廠的董事長。

他為了打動麗人心，曾經連續45天包下劇場前三排座位，盛情邀請自己的親朋好友來為鄧麗君助興。

他們的戀情持續了六七年，林振發以他溫柔、踏實的性情給足了鄧麗君安全感，讓她能夠在十八歲到二十五歲之間全身心地投入到歌唱事業中。

鄧麗君曾說過非林振發不嫁，然而在1978年，林振發突然發病離去。他走了，帶走了曾經給與鄧麗君的無限安全呵護，帶給她無限的哀思、感傷。生命無常，命運如此不可控。

然而禍不單行，沒過多久，鄧麗君在日本機場被捕了，原因是她手持的印尼護照被質疑造假，這一事件被媒體渲染得人盡皆知，她的歌唱事業也下滑到冰點。

生活的驟變迫使她不得不暫離娛樂圈，去往美國，她的的安全感徹底斷層了。

後來，鄧麗君在歌裡唱道：任時光匆匆流去，我只在乎你，心甘情願感染你的氣息，人生幾何能夠得到知己，失去生命的力量也不可惜。大概是對初戀最好的緬懷。

戀上功夫大哥——既憤怒又屈辱，未被滿足的尊重需求

在馬斯洛的需求理論中，尊重需求包括：內部尊重和外部尊重。

內部尊重就是人的自尊，是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主。

外部尊重是指人都希望自己有穩定的社會地位,要求個人的能力和成就得到社會的承認，希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評價。

人都有一顆自尊心，人人也都渴望得到他人尊重。當尊重需要得到滿足時，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的用處價值。

然而，有許多人往往過分執著於自己的自尊，而忽視或者漠視了對他人的尊重。

曾經的成龍就是一個這樣的人，他在自傳作品中披露過自己的數段風花雪月情，對他來說，有一個女人讓他追悔莫及，她就是鄧麗君。

成龍說，他們的相逢時機不對，他遇到她時，他是剛剛嶄露頭角的影壇新星，而她是名揚四方的歌壇皇後。

剛剛小有名氣的成龍正處於內心的極度膨脹虛榮期，他需要人膜拜、恭維、敬仰，而鄧麗君在娛樂圈高高在上，是比他更加有聲望的存在。

她的善良、溫柔、優雅，經常把他襯托得他粗鄙不堪。

在他們的這段相處中，成龍內心是自卑的，但他的自尊心又同時作祟。面對愛人優雅的舉止和談吐，他沒有能力達到與之匹配的風度翩翩，於是乾脆自暴自棄。

比如他們在餐廳吃飯時，成龍會當著眾人面把腳放在桌子上。鄧麗君說牛排要吃五成熟，而成龍偏要吃全熟。鄧麗君喝紅酒會慢慢品，而成龍故意一口氣喝光。

甚至在鄧麗君來探訪他時，成龍為了在兄弟面前顯擺自己的大哥身份，故意不搭理她，不給她好臉色看，讓她傻等。

細膩如鄧麗君，歷經過初戀的溫情脈脈、呵護備至，哪裡能承受成龍如此的漫不經心，她很快就離開了成龍。

在她和成龍的故事裡，成龍並沒有很好地對待自己的戀人。成龍不夠愛，不夠尊重鄧麗君，同時他沒有處理好自己的自尊。

我們所有人，潛意識中，都希望獲得尊重，這對很多人來說，是底線，對於鄧麗君，可能也同樣如此。

自傳中的成龍，回顧往事時，終於明白了年少的荒唐，而他的不尊重行為留給伊人的傷卻永遠無法彌補。

豪門婚娶——脅迫和制約之下，如何實現自我

自我實現需求是指個人對發展自己的興趣愛好，發揮個人能力，實現自己的理想和抱負的一種需求。

這種需求可以促使人的潛力得到深度挖掘，使人成為那個獨特的自己，成為理想的模樣。在實現需求的過程中，同時也收穫到更高層級的滿足和快樂。

鄧麗君的自我天生就是要在歌唱中感知，要在舞台上綻放。然而，在她的感情生涯裡，她一度遇到了阻止這種需求實現的強大勢力，而這一次她差點就邁入了婚姻殿堂。

1981鄧麗君訂婚了，對象是馬來西亞首富的長子郭孔丞，郭孔丞雖然來自名門望族，卻沒有富家子弟的惡習，他對鄧麗君一往情深，兩人相交甚歡。

然而郭孔丞的祖母卻對這樁婚事不是很滿意，祖母知明理，懂規矩，在家族中擁有很高的聲望，但是她思想保守，看不慣娛樂圈的是是非非。

她提了三個要求作為歌後嫁入郭家的條件，其一是她必須將過去的歷史交代清楚；其二是她不可以再拋頭露面登台表演；其三是她必須切斷和圈中舊友的往來。

郭家的要求換作其他人可能會忍讓接受，比如嫁給霍氏豪門的港姐朱玲玲，但朱玲玲付出的代價是巨大的。

朱玲玲嫁入霍家後，就被要求退出娛樂圈，在霍家層出不窮的規矩下小心度日，甚至連穿衣戴帽這樣的小事都無法自主，朱玲玲過的是一種失去自我的生活。

朱玲玲幸福與否旁人很難決斷，但是鄧麗君知道，這樣的自己一定不快樂。

傳記書《恰似你的溫柔：永遠的鄧麗君》中寫道：她這一生愛唱歌，愛讀書，最大的願望是做個普通人。

唱歌和讀書學習，鄧麗君一直在踐行中，從小到大，她師從多位音樂領域的傑出人才，常蔭椿、翁清溪、左宏元都是她的恩師。

唱歌對她來說，和空氣、陽光、水一樣不可或缺。要她放棄本就很難，而這樣的豪門，這樣複雜的家庭倫理關係，離她做個普通人的願望也很遙遠。

即使拋卻掉個人理想和願望，在她的身上，還承載著傳揚中華文化的光榮使命，她不屬於任何個人和家庭，她是大家共同的瑰寶。

回首這條感情的來時路，這幾段失敗的過往，幾個沒有實現的人生需求，我們可以看到一代歌後在感情上的要求其實很純粹，很普通。

然而誰也無法左右命運的洪流，它把這些不同的人送到了鄧麗君身邊，讓他們相知、相戀，再失望和分離。

慶幸的是生命最後年華的鄧麗君終於等來了這種純粹的愛，雖然沒有步入婚姻，但是他們一起歌唱、一起讀書學習，一起把普通的日子過出緩緩詩意。

或許沒有人能真正明白這一生對鄧麗君來說究竟有無遺憾，我們唯一的能確定的是，她的歌聲在許多人的生命中留下了許多美好，且幫助他們度過了許許多多生命中的缺憾，她的美好與溫柔將永遠活在你我心中。

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