佛說：你前世的因果，決定你了今生投身在怎樣的家庭

投胎，這是一個佛教用語。佛教講究輪回之說，認為人離世後，會進入來生，即輪回。依平生所作善惡，會有六個可能的去處。造惡墮三惡道：地獄、餓鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修羅。而再次因果之上，便有了六道輪回，可人步入這六道輪回之中的時候，會因為何等緣故，投生在怎樣的家庭呢？今天筆者就帶大家看看5種投胎轉世的因果。投生在什麼樣的家庭取決於前世種的因有的人今生生下來身體就比較強壯、有勁；有的人身體也沒有什麼毛病，就是感覺沒有勁，這是什麼因果呢？讓你派在哪個家裡，就是上輩子你的因果了。今天讓你投胎投了一個窮人家，你上輩子沒有布施；今天讓你投了一個父母親都是病魔纏身的人家裡，上輩子就是沒有好好地照顧人家的身體，沒有好好地在乎別人，用身體去做了很多壞事，這輩子叫你生出來就病痛；你今天能夠投了一個有錢人家裡，說明你上輩子是積財，但是你可能有錢了一段時間又被人家弄掉了，然後再有錢、再弄掉，因為你沒有福。所以上輩子有些人是積福，有的人是積財，有的人是積德。積德的人就會投一個很高尚的人比方說院長、校長的家裡，或者很有文化的，書畫家啊……或者這種很有名的文學家家裡。有德、有道德的人，他一生出來一懂事情，他就懂得“四書五經”，他就懂得什麼樣的文化培養什麼樣的人（明白了。那投在李嘉誠的家裡，人家是既有福又有德了，是不是這樣？）如果到他家裡，至少第一，你上輩子肯定是布施得不得了的人，修橋鋪路，做他的孩子至少是非常有福氣的，還有財運非常好的；但是有沒有德，要看他自己這輩子造了。

一般人臨終後，都會有49天的“中陰身”自由漂泊期。有的亡靈因生前所做的善事功德，故善境會現前。修佛之人。大多發願往生佛國淨土，也有些大善人投生到天界去。而不善不惡，但為人正直之人，有些則重新再來人間投胎。來到人間投胎的眾生，其轉世因緣也是很復雜的，例如：1、有些是前世為人，今生重新再投胎為人的。其或許是心願未了，或許是來人間還債、討債、報恩，或貪戀人間，放不下感情、親情、愛情等，但能重新轉世為人，至少其為人也是正直正派，良心未泯的。2、有些靈魂是在地府幽冥，受苦報盡之後，因緣成熟，今世重新投胎到，人間為人。這一類的人，大多出生在貧窮卑賤的家庭，或體弱多病，或四肢殘缺，或陽壽不長，或一生命運奇差。但這些剛從地府幽冥，轉世為人的眾生，其身上的陰氣較重，常會有惡夢或見鬼，或常夢見車禍意外而亡等，有時候還會感召身體的因果病。而最大的共同點是：這類的人，大多是在農歷七月，鬼門關開的時候來轉世的，但這類的眾生，都與地藏王菩薩很有緣。3、有些人是從天界轉世人間的。在天界生活享受福報盡了的時候，有許多人乖乖的，再重返人間行善積德。而這些由天界轉世之人，大多善良純直，生命的質量及靈魂，素質都不錯，所以轉世人間後，也大多能找到好的父母雙親。有些從天界轉世之人，也是來人間替老天爺辦事的，或來人間完成，共業因果大報應的。例如，明朝國師劉伯溫，近代推翻滿清的孫中山，以及後來的偉人毛澤東，都是順應中國的大環境，大共業而來的。從天界轉世的人，也會具備在天界的個性及習氣。天界共分成28層天，每一層天的習慣行為都不相同。而佛教大成就者，亦有許多是從第四層天兜率天，即彌勒菩薩的淨土，來人間轉世的。4、第四種來人間投胎的人，就是乘願再來的了。例如：有許多佛教成就者，是從佛國淨土，來人間度化眾生的，而從彌勒淨土(兜率天)轉世，而來這五濁惡世者，都是本師釋迦牟尼佛的遺教弟子，為興盛釋迦正法而來，故您今世只要與文殊、普賢、地藏、彌勒等菩薩，及釋迦佛有緣的話，那您絕對與第四天兜率天，彌勒菩薩淨土有緣。5、最後一種人來轉世者，就是從阿修羅界來的。阿修羅界一般都是，那種好斗爭、火爆、拳打腳踢的。現在也有很多從魔界轉世，在人間形成許多附佛外道，專門毀佛謗佛，非要得弄得釋迦正法滅亡不可。但同時，會有許多佛弟子，乘願再來護持佛法。以上為轉世來人間的五大管道，當然有些人，前世在畜生道，因苦報已滿，今世轉為人身的，以後再為大家介紹。從天界轉世為人的善知識，命中帶有純陽之氣，在人間的行為舉止，光明磊落，心地耿直。所以在中外歷史中，人類每發生戰爭，及刀兵災劫時，都會有民族救星，或偉人來轉世，帶領人類度過苦難。在中國歷代偉人中，這些民族英雄，大多充滿天地浩然正氣，並在人間行善積德，救濟保護自己國家和子民，以免受到災難。因為這是他們轉世來人間的天職。南無阿彌陀佛!

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