心理學：你之所以感到不快樂，其實是因為你還不夠自私

人是自然的產物，所有對於人性的研究自然要從人與自然說起。

達爾文的生物進化論、社會心理學、生物學、生理學等多個領域的研究都一致表明：

人類的本性不僅僅存在生理需求還存在情感需求，情感需求即快樂以及痛苦的情緒表達。

追求快樂是人的天性，而造成快樂與痛苦的因素其實有很多，適當的自私也的確可以讓人更快樂。

當然，這裡所講的自私，並不是讓你去做一個遭人厭棄之人，而是在保證別人利益的前提下，多為自己考慮，更多的去關注自己的情緒變化及心理需求。

我們習慣給那些自私的人貼上標籤：以自我為中心，貪婪，冷酷，吝嗇，敏感，多疑，性格孤僻。總之，自私在群體意識中屬於貶義詞，然而，人的本性其實是是自私的，因為追求快樂是生存的意義，具有生物適應性。

社會心理學觀點認為，人在社會群體中的幸福指數高低，不是權利，更不是財富，而是保持良好的心態，即擁有一個好心情。所以，通過適度的自私讓自己保持快樂是非常有必要的。

高尚的無私

相比於自私，無私則是一種崇高的精神，指的是對別人無私奉獻，沒有私心。你有沒有過這樣的經歷。

下班回來，愛人翹著二郎腿，玩著手機，享受著美好的遊戲時光，你用“無私”告訴自己，要做一個賢妻良母，做著家務，照顧著孩子，還要為家人準備一頓可口的飯菜。

假期裡，老闆的一個電話催促你回去義務加班，你用“無私”告訴自己做一個好員工，提前結束了自己的假期生活。

當父母打著為你好的旗號，不去顧慮的意願，強行左右你的人生之時，你用“無私”告訴自己做一個好兒女，放棄了自己的堅持。

但是，在你無私的做了這些事情以後，你會發現，自己並不開心。這些通過強製手段去扭曲自身意識的事情，壓的你喘不過氣，讓你根本快樂不起來。

重點是，我們一邊在做著“無私”的事情，壓抑著自己的心性，委屈著自己，一邊又自私的在心裡為自己鳴不平。其實，你完全可以更自私一點。

高尚的自私

尼采曾經說過：最高尚的人恰恰是最自私的人。美國心理學博士大衛·西伯裡提出“高尚的自私”這個概念，大衛認為，現代人最大的苦惱在於過度迎合，討好別人，以至於逐漸喪失了自我。

他崇尚“自私”，是一種尊重自我內心，強調自我價值的“自私”，以免讓人們在“無私”中失去了自我。因為，所有裝出來崇高的“無私”，最後都會以最自私的形式表現出來。

最終傷害的不僅僅是你，還有被你寵壞的對方。所以，西伯裡博士所說的崇尚自私，其實是在教你如何關注自我，回歸自我。

適度自私，尊重人性

與其為了別人委屈自己，逼自己去做一個“無私”的人，不如，適當的放開心性，讓自己適度“自私”，獲得快樂和開心。

當然，此自私非彼自私，那些只考慮自己，而忽略別人感受的人，是令人厭惡的，排斥的，那是真正自私的人。而為了保障自身利益，適度的對別人自私一點，這不算真正的自私，最多只是人性的體現而已。

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