每天問自己這三個問題，你會重新找到生活的意義
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每天問自己這三個問題，你會重新找到生活的意義
有時我會問問自己，過去的一年，你活成自己想要的樣子了嗎？
這個問題很有意思，你不妨也試試。
因為你會發現，生活總會在不經意的地方給你當頭一棒：
比如有很多人在一年開始的時候就給自己就立下flag：
以後堅決不能浪費生命、堅決不要阿諛奉承、不要畏手畏腳等等……
結果呢，曾經發誓不浪費生命的我們幾乎一下班就拿著手機，打游戲、刷劇、刷朋友圈，美其名曰放松一下。
一時興起買的書已經不知落了幾層的灰；
一直堅信自己不會畏手畏腳的我們也漸漸收起了鋒芒，不會在會議上侃侃而談，據理力爭，而是學會了察言觀色，學會了忍耐和妥協。
今天，我就把周國平的這本《我喜歡生命本來的樣子》推薦給大家，也和大家聊聊怎樣找到自己不討厭的活法。
我曾經在2006年采訪過周國平，當時他說了一句話讓我印象深刻，他說：“人是在霧裡行走的。”
他的意思是站在道德的角度上，沒有人可以去指責另一些人應該做什麼、不應該做什麼。
我們終究將以各自的方式去摸索，去尋找讓自己最喜悅、最自在、最滿足的狀態。
我在尋找的過程當中也會向自己提問：我是一個什麼樣的人？我要的究竟是什麼？我可以創造出什麼樣的價值？
如果你想要找到屬於自己的答案，可以順著周國平在書中總結的四個途徑，與自己的內心進行一番心靈的對話，或許可以幫助你找到自己生命本來的樣子。
第一個途徑就是“不較勁”
也就是“在能掌握的范圍內做命運的主人，在不能掌握的范圍內做命運的朋友”。
很多人都會跟自己較勁，和朋友較勁、和馬路上的其他的車較勁、甚至和天氣較勁、和電影的情節較勁……
人在各種較勁中，把自己五花大綁了個嚴嚴實實。
那麼不較勁，是要我們坐以待斃、玩世不恭或自暴自棄嗎？
還真不是。
更確切的說，順其自然是一種思想上的輕裝、努力之後的豁達、雨過天晴之後的清爽和歷經滄桑之後的向陽而生。
所以周國平說：“不要死在小事兒上！”
當我們調轉視線讓心靈活在一個更廣闊的世界上的時候，很多煩惱也就迎刃而解了。
第二個途徑是：學會恰到好處的去愛，要親密，但不要無間
孔子說，“從心所欲不逾矩。”
這所謂的矩，就是一種分寸感吧。
分寸感又是什麼呢？
是恰如其分的關心，是見好就收的止步，是不偏不倚的中立，也是恰到好處的喜歡。
我贊成周國平的觀點：要親密，但不要無間。
沒有了距離，分寸感便喪失了。
隨之而去的是美感、自由感，相互的寬容和尊重，最終甚至還會影響到愛本身。
第三個途徑是要：學會獨處
周國平說：我們怎麼樣來判斷一個人有沒有自我呢？
檢驗的方法很簡單，就是看他能否獨處。
從心理學的意義上來講，獨處讓我們進行內在的整合，就是把新的經驗放在內在的記憶當中的某個恰當的位置上。
害怕獨處的人總是想方設法的避免面對自己，因為這樣他會感到自己的貧乏。
而越是不能面對自己，不能獨處，我們就會變得越來越貧乏。
人之所以獨處，是為了進行內在的整合，其實也是一個自我的療愈。
讀懂自己有的時候比表達自己更為重要。
這裡我想給大家推薦三個方法，是我認為行之有效的獨處方式。
第一個方法就是“正念”（Mindfulness）。
第二種獨處的方法，我想推薦給你的，就是讀書，自己安安靜靜地讀一本書。
還有一種獨處的方法呢，就是旅行或者叫單走。
我常常會在采訪之余，在當地鄉間的道路或者是老鎮的巷子隨便的去逛一逛。
一個人走過去探探頭、問問話、拍拍照，不知不覺就過去了半天的時光，讓思想充分地放飛，也讓身心真正的放松下來。
當世界安靜下來的時候，我們才能夠聽到自己內心的聲音。
最後，我們重新問一下自己這三個問題吧：
我是什麼樣的人？我要的究竟是什麼？我又可以創造出什麼樣的價值？
別著急！不用急著回答。
這個世界是我們第一次來，也是最後一次。
生活本來就是一場探究，如果提前過多地知道答案，人生就會失去一些刺激和神秘感。
而那些已經找到答案的，我要恭喜你，因為在今後的歲月裡，你會更有機會活出自己真正想要的樣子。
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