成為真正君子的「4秘訣」：有境界，有肚量，有鋒芒，有涵養！(深度好文)

境界包括一個人的格局和眼界，境界越高，看得越遠境界高，就好像一個人站的位置比別人高，自然能看得遠

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有境界，看得遠

代名將年羹堯，以平定青海之亂而立下赫赫戰功，官至四川總督、川陝總督、撫遠大將軍，然而他為人驕橫，甚至在雍正皇帝面前也很放肆

年羹堯在鎮守西安時，曾經廣求天下人才有個讀書人，名叫蔣衡，去投靠他年羹堯很欣賞蔣衡的才華，有一次對他說：

「我會讓你成為下一科的狀元」要是別人聽到這句話，肯定狂喜，但是蔣衡卻感到年羹堯口氣太大，並且不遵守制度，是一個膽大妄為的人

蔣衡對一些關係很好的同事說：

「年羹堯德不勝威，知進不知退，早晚會受到皇帝的猜忌年羹堯將來必有大禍，我們應該及早脫身」

當時年羹堯的權勢如日中天，多少人巴不得能投奔到他門下呢

蔣衡不顧同事的勸阻，執意稱病回家年羹堯挽留不住，取1000兩黃金給他，蔣衡不要，最後在年羹堯的堅持下只收了100兩

蔣衡回家不久，年羹堯果然獲罪，被賜死，牽連了很多人

年羹堯一向奢侈，送人不到500兩黃金不登記，而蔣衡只要了100兩，在年府的登記簿上根本沒有蔣衡的名字

由此蔣衡得以平安無事蔣衡和其他同事的境界不同，並不認為得到利益就是好事，所以他看得遠

有肚量，看得寬

古人說：

「肚量如同藏金庫，量大福大不可量；天包萬像天寬大，地藏萬物地無疆」

一滴墨汁落在一杯清水裡，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海裡，大海依然是蔚藍色的大海

為什麼？因為兩者的肚量不一樣同樣，人的肚量大，就看得寬，不會被別人一點冒犯和不敬的墨汁染得臉紅脖子粗

南北朝的沈驎士就是個有肚量的人，凡事看得寬

有一次，鄰人一口咬定沈驎士腳上穿的，正是他早幾天丟失的那雙鞋沈驎士說：「是您的鞋嗎？」立即脫下給人家，自己赤著腳

過了不久，鄰人發現是自己搞錯了，又將鞋送還沈驎士沈驎士說：「不是您的鞋嗎？」又笑著接過來，重新穿在腳上

蘇東坡對沈驎士的肚量很讚賞，認為「處事當如沈驎士」俗話說，百人百性百脾氣，人總是有差別的

要求人人都是 好樣的，那不現實所以首先要承認這個現實，這樣也就能夠寬容別人

處世為人，要有肚量，要有氣度，對別人的批評、誤會，或者冒犯等等，都要看得寬，有容人之雅量

肚量大，看得寬，可以避開人生路上的很多深溝險坑，這樣的人，往往無心求福而得福，不求避禍卻無禍 

有鋒芒，看得穿

思想要有鋒芒，才能看得穿謬誤與詭辯，彰顯反思與批判的力量

為人處事要有鋒芒，才能看得穿虛情假意和別有用心鋒芒畢露，不好；鋒芒全無，也不好

人總得有一點鋒芒，一個人脾氣太好，不懂拒絕，怎麼都行，別人就不會把他當回事

為人和善不是軟弱而是善良卻又不失強硬，與人方便卻又不失自己的立場和原則

善良本身沒有錯，但是一定要有點鋒芒揮灑善意、發動善舉的時候，看清對方，別讓自己的善良遭到了他人的踐踏

對於那些看準了你的善良，從而隨便利用、剝削你的人，你的善良，他們只不過是當成你軟弱可欺

給他們的寬容，對他們來說就是縱容；

給他們的好心，對他們來說就是放任。

真正的善良不是有求必應，不是一股腦兒的幫忙，不是遷就應該是睿智的，是適度的

善良如果不加以選擇和辨別地進行，只能成為人的弱點，很多時候要先學會保護好自己

孔子說:「以德報德”，以直報怨」，有時候，我們得收收自己的同情心，面對有些惡，不應輕易就揮霍我們的善良

有涵養，看得淡

古人雲：「涵養功夫深，君子貴自持」一個人有涵養的主要表現是有自持的能力，會適當控制自己的情緒和行為，不會被焦慮和逆境、不適與差錯所激怒，更不會遷怒於他人，導致人際關係惡化

涵養是生活在心靈裡的沉澱，也是精神自我修煉的成果只有凡事看得淡，才能自持、有度，成為一個有涵養的人

看得淡，榮辱得失就不重要了懂得如何給自己和他人都讓出一條路，讓彼此都好走，不至於狹路相逢，各自落水

看得淡，就不會強求別人理解酒逢知己飲，詩向會人吟，不必為五斗米而折腰

看得淡，有所為，有所不為，花看半開，酒飲微醉，以責人之心責己，以恕己之心恕人

看得淡，對酒當歌，人生幾何，遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌

人生只有經歷才會懂得，只有懂得才會珍惜，把往事當做一場宿醉，讓愛恨成為流水落花，

看淡一切，一切也就是過往煙雲

凡事看得淡，就少一份失落，少一份困擾，多一份滿足，多一份快樂，涵養也就有了....！

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