錯誤本身並不可怕！可怕的是 「逃避和掩蓋」

俗話說：人非聖賢，孰能無過？

在日常生活中，我們難免會走錯路、做錯事。

當別人指出我們的錯誤之處，或者我們發覺自己偏離了軌道的時候，我們會怎麼做呢？

是悔不當初，還是真心懺悔呢？

「懺悔」與「後悔」，形似而神非。懺悔是坦白自己的過錯，

希望獲得洗凈、救贖、原諒和安慰，

從此洗新革面，獲得新的勇氣與力量，輕裝上陣；

而後悔是懊惱、痛苦等負面情緒的內心堆積，不僅於事無補，而且有害身心。懺悔得清凈，後悔增怨恨。

柳生僥倖躲過了一場牢獄之災，開始夾著尾巴做人。

他的生活被僥倖所定義了，父母的絮叨像鬧鐘一樣不斷警醒他：

你的快樂是撿來的，你的自由是撿來的，你的全部幸福生活都是撿來的，不要骨頭輕，要夾著尾巴做人！

柳生成了祖父的訪客，替保潤行著孝道。他欠保潤的，都還到了祖父的頭上——他承擔起照顧保潤祖父的責任。

與祖父相處，其實是與保潤的陰影相處，這樣的償還方式令人疲憊，但能讓他感到一絲心安，時間久了，也就成了他生活中不可或缺的一部分。

他曾經兩次去探監，每次都臨陣脫逃了，

始終沒有勇氣去面對昔日的兄弟；

他將水塔裝修成香火廟，搶磕第一個響頭，希望得到菩薩保佑……

柳生悔不當初。他把自己的罪惡藏著、掖著、背負著，陷入罪惡的陰影與自責的苦海中，無法忘懷又難以自拔。

這種負罪感抑制了他青春期特有的快樂。

他時常做一些看似「贖罪」的行為來尋求自我安慰、自我滿足，

而這些行為，不過是恐懼和內疚之下為求心安的被迫選擇，並非真心懺悔。

懺悔是明白事理，承認錯誤，擔負責任，人的內心是輕鬆快樂的。

二戰結束後，德國人發起了「全民懺悔」運動。

1970年底，當時的西德總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下，他獻上花圈後，肅穆垂首，突然雙腿下跪以示謝罪……

勃蘭特後來解釋說：「我當時突然感到，僅僅獻上一個花圈是絕對不夠的。」

同時，當時的西德總統赫利向全世界發表了著名的謝罪書。

在這種「歐洲約一千年來最強烈的謝罪表現」下，德國以悔過自新的形象得到了全世界的諒解，德國人從此贏得了自尊，挺起了脊樑。

錯誤本身並不可怕，可怕的是對錯誤的逃避和掩蓋。

「過而能改，善莫大焉。」與其活在過去，悔意重重，徒增怨恨，不如自我反省，真心懺悔，精進未來。

保潤被判入獄十年，仙女一家收受了柳家的好處，遠走他鄉。

柳生頭腦靈活，善於抓住商機和打理人際關係。

經常出入井亭醫院，他與院長混得很熟，院長拍板允許他來承包醫院的菜蔬肉類供應，柳生很快成為香椿樹街先富起來的成功人士。

井亭醫院的特一床住著精神失常的老紅軍，特二床住著鄭老闆——一位得了妄想症並且喜歡消費女色的暴發戶。

某天，鄭老闆請了三十個妖艷女子來為他慶生，一場鬧劇在老紅軍的槍聲中草草收場。

看來，有錢人雖然可以利用金錢為所欲為地做一些荒唐事，可還是干不過拿槍的。

柳生的平穩生活被白小姐打破了。她回來了——仙女化身歌女白小姐，出現在井亭醫院裡。

她是鄭老闆的公關小姐，依舊飛揚跋扈，傲慢無禮。

柳生為鄭老闆在水塔裡新建了一個香火廟，供上一尊金菩薩。他開始信奉菩薩，打算改過自新。

可是他沒有料到，一張邪惡的白紙混在香客們的美好祈望中，

白紙黑字，特別醒目：柳生是個強姦犯！

看上去不像白小姐的字跡，也不會是肌肉萎縮的祖父所為。他只能咬著牙撕碎了這張小條兒。

看似平常的生活，其實處處潛伏著殺機。自己走錯的路、做錯的事終究會重見天日。

柳生心裡害怕，仙女的歸來，他犯罪的青春也仿佛昭然若揭。

長時間生活在內疚與恐懼中，他已經變得膽小怯懦、世故圓滑、道貌岸然，與十年前那個天不怕地不怕的街頭少年形成了鮮明的的對比。

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