不會做人的四種表現

一、搶了別人的功勞炫耀

在我們的生活中，最不希望看到的就是自己的付出變得毫無意義。

而更不希望看到的，就是我們的付出很有意義，但卻變成了“別人的意義”。

搶別人的功勞佔為己用，這不僅僅是道德問題，更是一種低劣的素質表現。

用別人的功勞，做自己的炫耀，凡是知道實情的人會非常看不起這種人，也會拒絕和這種人有合作，畢竟對方有過“前科”沒人希望自己的付出會被這種人“惦記”。

而不知道的人，遲早也會知道的，因為：

壞事傳千裡，做了不道德的事情，遲早會被他人知道。

二、要求別人一定認同自己

關於人和人之間是不同的這件事，我相信到今天沒有人會不清楚。

既然不同，那麼性格想法，做派觀念有不同，這本是一件很正常的事。

求同存異，擱置爭議然後大家和諧相處，並不是一個很難理解的問題。

但總有那麼一些人，要求別人認同自己，否則就以言語百般諷刺或是暗示對方根本不明白所謂“生活的真諦”。

你不認同他，他就抨擊你，似乎你認不認同他，就等同與他為敵一樣。

這樣的人，往往跟絕大多數人的關係都不好，即使是個別所謂的“朋友”也是帶有目的性的去接觸。

說到底，這樣的人總會被蒙在鼓裡：

什麼是認同？

其實說到底，就是不希望別人小看他而已。

三、亂說他人是非事

傳閒話如同一種文化傳統，你也不知道這種傳統的流傳依據究竟是什麼，但這種東西卻一直存在著。

如果我們把這件事情以“存在即合理”（當然，這個觀點也許仍有一些觀念性的矛盾）來進行解釋的話，我個人是這樣認為的：

因為大家喜歡別人的“是非事”，所以傳閒話的人就一直存在，因為傳閒話的人能因此受到大家的關注（儘管關注的本質並不是他個人而是閒話本身）所以便會有這樣一群人的存在。

這個世界，有人能在高雅之所品嚐那些頂尖食材製作出的頂尖美味，

也會有人認為自己的果腹之物只藏於那些城市邊緣的垃圾堆。

體會，不分高雅還是卑微，

但話語，卻分該說的，還有不該說的話。

四、過於執著的正義

每個人都懂得妥協現實的道理，

但不是每個人都懂得妥協現狀的道理：

妥協現實，是大家都明白我們該面對什麼去低下頭，

而妥協現狀，是要清楚什麼身份說什麼話，什麼立場做什麼事情。

前者大家都懂，

而後者，總有人“不服氣”。

這些人總是覺得，所有的對錯是有分界的，除了大是大非，那些小事小非也應該糾結出個“所以然”。

這些人往往只能站在自己的角度去看問題，說問題，甚至是強調問題，從來不會想一想客觀因素制約下的現實，允不允許他們這樣做。

所以，他們很容易得罪別人，同時，他們其實也容易得罪自己：

為什麼容易得罪自己？

因為，他們的眼睛裡，總有“沙子”。

五：不會做人，其實是不通人情

曹雪芹曾經說過：

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

當然，這話放在小說裡是一層意思，小說之外對於現實的解讀又是一層意思。

我們通常所說的不會做人者，往往就是不明白這些學問的現實意義，也不清楚為什麼要把“做人”這件事和做文章關聯在一起。

不會做人的人，往往不通人情，

不通人情的人，往往不懂世故。

人這輩子，有些事情是一定要清楚的，因為不清楚，就會處處碰壁，碰壁碰的多了，就容易故步自封，就容易活在自己的世界裡，就容易誤以為，自己認為的一切都是對的。

人，要開眼看世界，開眼看的，是大千世界，是人生所迫的世界。

閉眼其實也可以看世界，

但閉眼看的那個世界裡，卻只有自己一人而已。

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