治業障病 誦《地藏經》還是《藥師經》?
到醫院檢查不出來因,但是自我感覺身體又確實有病。病源是什麼?冤親債主。
醫生沒法醫治,藥物對他不起作用。這一類病如何治?
佛法的超度誦經、解冤釋結對這類病有效。
超度,用現代話來講,就是調解、勸導。因為過去做錯了事,希望求諒解。
誦經、拜懺的目的就是調解,如果對方接受了,他離開,病就會好起來。
現代人被冤親債主附身的很多,神智失常、胡言亂語,嚴重的就送精神病院去治療,結果愈治療愈糟糕。
《地藏經》是一部救命經,也是治病經。
首先人的觀念不正確,或者惡業很重,你吃什麼藥都沒有用。
那念《地藏經》,先把自己業障消除,再吃藥,是比較適合的。
人的生命體,不僅包括這個色身,而且色身以後的東西,都跟人的生命體有關聯。
這就是古人講的天人合一。
那要是自己過去的惡業呢,也和這個生命體有關聯,消業就顯得很重要了。
大家去看《黃帝內經》,《黃帝內經》其實不是用來治病的,它是用來指導人修行,讓人入道。
如果單用來治病,在古人看來,是不能稱呼為經的。
就像《易經》,它也是用來指導修行,不是算命看風水的。
那修行也要有基礎,就是福德要具足,業障要輕。
越看《黃帝內經》,越對佛法有信心。
佛講得,句句都是真理。尤其是現代人的病,根本不是吃藥的問題,都是心的問題。
如果腎虛的,就跟犯邪淫有關,心髒不好,得癌症的,就跟殺業有關。
這些要藥怎麼治療,只有通過佛法,通過誦經,尤其是踏實的《地藏經》開始。
那《藥師經》,是直接導向成佛的,講成佛後的境界。
如果業障比較小了,你再去修《藥師經》,那進步就會飛快。
因為《藥師經》基礎比較高,首先要受持八關齋戒,八關齋戒不僅是齋戒行為,更重要的是齋戒心。
那一般人,業障重時,齋戒心是很困難的。這就是需要先念《地藏經》,然後慢慢的化解掉外來的障礙。