鬼穀子大智慧:人生低谷時,記住這三句話,助你做個精明的老實人

鬼穀子大智慧:人生低谷時,記住這三句話,助你做個精明的老實人

什麼是聰明人?

有一種答案叫:耳聰目明。鬼穀子覺得還需要更深一步,一個優秀的謀士必須是個“器官感應型思考人才”:同樣是聽話,智者聽音,考驗的是聽力。同樣是看人,智者觀色,考驗的是觀察力。

很顯然,鬼穀子還是覺得不妥帖,於是他還加了三個字:

心貴智,也就是思考力。

咱們來講段2000多年前的一段歷史往事,陶冶下情操。

話說有一年,魯國的郈成子出差途徑衛國。衛國的大夫谷臣聽聞貴客臨門,特意擺酒設宴款待郈成子。

兩人在宴會上把酒交談,卻也聊的投機的很。有朋自遠方來,本應樂乎。可郈成子發現,谷臣臉色的臉色有些不對勁,眼神中流露出了一絲憂色。宴會臨近結束時,谷臣便從身上摘下一塊價值連城的玉佩送給郈成子說道:

“區區薄禮,望君笑納。”

雖說聊的投機,可畢竟是萍水相逢,谷臣為什麼要送自己如此厚禮呢?

最終盛情難卻,郈成子不便推辭,於是就收了下來。

一切的不合理,彷彿都預示著谷臣將要有事發生。

數月後,郈成子忙完了公事,又途徑衛國,卻沒徑直去拜會谷臣。隨從們覺得奇怪的問道:

“此番途經衛國,先生為何不見谷臣?怕會失了禮數。”

郈成子嘆了口氣說道:“我見谷臣飲酒時面無喜色,甚至面帶憂色,臨別時送我厚禮,這恐怕是不祥之兆。衛國或許有事發生,谷臣對我後事相求,卻不便明說罷了。”

果如郈成子所料,不久後就有快馬來報:衛國發生“寧喜之亂”,谷臣遭牽連被殺。

“你安心的去吧。”

郈成子這才回到衛國,悄悄接走了谷臣的妻兒老小,將之接回魯國。待谷臣的兒子長大成人後,親手講玉佩還給了谷臣的兒子。

孔子聽了感慨說道:夫智可以微謀、仁可以托財者,其郈成子之謂乎!

什麼意思呢?孔夫子說:郈成子的智慧可以見微知著,郈成子的道德可以託付財物,說的就是郈成子這樣的人吧。

儒家崇尚道德,但並不反智。

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郈成子是個智者,懂得察言觀色、聽話聽音、用心思考。只可惜,不知道從什麼時候開始,人們往往習慣把這類人理解成壞人。給人一種錯覺,善良的人就應該直來直去,不善言辭。

很顯然,孔夫子不認可的說:君子也要懂得察言觀色,聽話聽音。這是阿信捕風捉影嗎?

實際上孔子還親口說過:未見顏色而言謂之瞽。啥意思呢?不看人臉色,不懂察言觀色就急著說話的人,這類人叫瞎子。

同樣是有耳朵,有人聽不見聲音,這是聾子。

同樣是有眼睛,有人看不見顏色,這是瞎子。

同樣是有心竅,有人想不出智慧,這是傻子。

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很顯然鬼穀子也會忍不住的,眼淚汪汪的給孔子一個大拇指,比如鬼穀子就曾經對謀士提出三點基本要求:目貴明,耳貴聰,心貴智。

眼睛是用來觀察的,所以一定要明亮。耳朵是用來聽話的,所以一定要靈敏,這就叫耳聰目明。通過眼睛觀察,耳朵傾聽,最終用心思考,如此才是一個謀士最基本的修行。

不知道從哪什麼時候開始,聰明與智慧脫離了關係,實則聰明是智慧的起點,智慧是聰明的終點。

耳聰目明是聰明,用心思考是智慧。

參考來源

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