有這樣一種美，叫寬容

我們在公共場合經常會看到，有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐後，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態嚴重化。其實，真的該為那些事計較嗎？當然不是。俗話說“退一步海闊天空”，如果放平心態，多一些寬容，設身處地為別人想一想，也許就會好很多。

寬容說起來很簡單的事情，但卻不是人人都能做到的，因為寬容是一種大度，是一種美。

寬容的人不計較，事情過了就算了；寬容的人懂忍耐，退一步海闊天空；寬容的人善忘卻，知道時間可以改變一切；寬容的人特堅強，常常以退為進、積極地防御；寬容的人懂得，寬容別人就是寬容自己，生命就會多一些空間；寬容的人更明白，寬容是一種美德，有暖心的力量。

寬容是冬日裡的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風。學會寬容，寬容他人，就是寬待自我。

不知寬容的人就像《三國演義》中的周瑜，少年英俊、多謀善斷、屢建戰功，二十多歲當上主帥，可他心地狹窄，對才能勝於他的諸葛亮暗藏殺機，弄巧成拙，賠了夫人又折兵央多次氣憤後，含恨死去，臨終前他還怨恨老天爺不以說：“既生瑜，何生亮！”

寬容，首先包括對自我的寬容。只有對自我寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩擾一半來源於自我，即所謂地為牢，作繭自縛。只有承認自我某方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火而吞滅心中之火的靈光。寬容的對待自我，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自我的良好狀態。

懂得寬容的人，就像三國時期諸葛亮，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使得關、張兄弟倆佩服的五體投地。

如果諸葛亮當初和他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢？

藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業；燭之武寬容了鄭王以前的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們能夠看到，寬容的力量多麼強大。

寬容大度，更有利於社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺後，他的兩個兒子為爭奪王位而戰，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，之後小白做了齊國國軍，即齊桓公。

齊桓公執政後，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，並說：唯管仲能當任相國要職，我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人，采納了鮑叔的推薦，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數年間齊轉弱為強，成為春秋前期中原最發達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業。否則的話也許歷史就會因此而改寫。

寬容是一種智慧，一種氣度。英國諺語說，世界上沒有不長雜草的花園。對他人的寬容，是建立在理解的基礎之上的。藺相如對廉頗的寬容，鑄就了“將相和”的千古佳話；唐太宗李世民對魏征“直言進諫”的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世。寬容，不僅僅僅是個人的智慧，更是社會的氣度。

寬容是一種大度，但不能沒有尺度，寬容過了，便成了縱容。給一次機會並不是縱容，不是免除對方應該承擔的責任。任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的後果，但絕不允許一而再，再而三。

寬容是一種修養，一種境界

願你的寬容，能被好人珍惜。

願你的寬容，會讓你更美麗。

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